过往历次战事，胜方妥善掩埋败方死者，没将头颅砍下来堆京观就已是仁德了。英华在韶州、广西和福建各处的战事，火化死者，掘深坑掩埋，也不过是为防疫。如今这么隆重地搞场祭礼，自然是天主教“别有用心”之举。
在殿堂外跪拜的万人全是此战的绿营俘虏，他们皆有亲友在此战中殒命，收到南洋公司的劳工合约后，都在忐忑自己的命运，根本无暇关心亲友后事。如今见这英华新朝不仅祭了死难亲友，还将各自亲友骨灰还，都觉这等仁德事绝古烁今，对未来之事也都再不那般畏惧。死人都这般善待，他们这些活人怎么也不该受太重的罪吧。
英慈院的盘金铃盘大姑以天主教祭司身份露面，更让这场祭礼变得隆重肃穆，他们已在战后设置的伤病院里见过盘金铃，天主教由她和英慈院代言，顿时不再是虚无缥缈的莫名小教。
这一场后事并非只波及俘虏，天主教之前的展重点都在料理后事上，此次和英慈院一同出资，聚了广东一省殡葬工，整理遗物，标识死者姓氏籍贯，用佛山铁坊紧急订造的化尸炉流水线作业，两万多死者，四五天时间已经处置大半。骨灰和死者遗物并作一处，放在竹山下新立的墓园，侯着死者亲友来取。
外省死难将兵的亲族还未及赶来，湖南本地人，特别是衡永桂郴道的数千湖南民勇死于此战，亲族离得近，来了上万人。被远远隔在殿堂外，亲身参与了这场祭礼，也都是泪眼婆娑，跪伏叩谢不止。
当然，这待遇并非一视同仁，此战中殒命的上千荆州旗兵就没那般好事了。翼鸣老道和徐灵胎都没理会这些旗兵尸，医卫署准备依照过往旧制，掘一大坑，连烧带埋一并处置。却不想旗人俘虏见了绿营死难者的待遇，很不甘心，推选代表啼血诉苦，盘金铃怜悯之心作，允了也将旗兵死者辨识身份，分烧骨灰。
盘金铃能做的也就是这么多，即便是她，也不愿将这些旗兵纳入绿营汉人里一并祭奠，毕竟天主教讲的是炎黄血脉下一视同仁。荆州旗营这些汉军旗人自外于汉，李肆立国后，对待旗汉历来都有区别，她可不愿在这事上去碰李肆划下的禁忌之线。
于是在这场盛大祭礼进行的同时，还有不少和尚道士在行法事，和尚“俺把你来哄”地诵经不停，道士起劲地挥着拂尘桃木剑，却被那天主教那少年男女的悠扬歌声频频打断。抡圆了嗓子，敲烂了木鱼，平日那能稳稳聚住人心的**之韵，被那歌声的悠扬旋律牢牢压住。
好不容易，歌声停歇，和尚道士们都抹了一额头汗，出了口长气，木鱼扬起，拂尘高举，想要将这法事尽快办完，蓬蓬一阵排枪声骤然响起，把他们又都吓了一大哆嗦。
这是军礼，即便是对手，弱不经风的对手，英华军人依旧要向他们表达同为军人的敬意，如此也才是尊重自己身为军人，所领下的天职。
瞧着满地跪着的俘虏们哭得无比伤心，领着虎贲军在旁监管的孟奎心道，真是可惜了，经了这一番搓弄，即便是给最低的“准卒”待遇，也能在这些俘虏里拉扯出很多忠心而堪用的兵丁，可李天王却要把这些人全配到海外去，浪费啊……
殿堂旁，翼鸣老道向徐灵胎投过去一个询问的颜色，徐灵胎微微点头，示意他已办好了。宜章之战的四五万俘虏要全被押到海外劳作，在监管他们的南洋公司内卫里安插天主教祭司，渐渐把这些俘虏全招揽成教徒，这等美事，怎会遗漏？
“鞑子宜章一败，新朝天高云清，我天主教，就该趁此良机，昂崛起，大刀阔斧向前走”
翼鸣老道和徐灵胎微微笑着，都觉跨入了一片崭新天地。
“叔叔，咱们确实步入了一个新的广阔天地，但越在这种时候，越要注意自己身后……”
广州黄埔东面，一座宏大宫禁拔地而起，前方各处殿宇还在修建，后方沿着矮山展开的一连串庭院却已经完工。
这是李肆很早推动的黄埔新城计划里最重要的一桩项目，他的新天王府。越秀山下的广东巡抚衙门虽然设施齐全，U.uknsh． 还倚着草翠木秀的越秀山，却终究难显新朝气象，而且地处城中，安防难度大，李肆本人也不满意那些古老装设，所以将他的新天王府加到了黄埔新城计划里。
这座新天王府被李肆命名为“无涯宫”，但大家都称呼为“琉璃宫”，原因自然是用了太多玻璃采光，甚至还有通体木格栅镶玻璃的整面墙，阳光洒下，晶莹剔透，这称呼就传开了。
无涯宫不算太大，也就三四个巡抚衙门规模。前半部分是未来的治政和仪礼场所，估计年内会完工。后面的居住区早早修好了，规模形制虽然大不相同，可内里装设和布局却还是比照了白城庄园，同样也有肆草堂、秀园、蒄园和咏春园。
肆草堂正厅里，李肆正温言教导着身穿紫袍，头戴细长耳翅乌纱帽的李朱绶。
“你啊，是被那些人当了枪使……”
李肆摇着头，拍着书案上的一份呈文，那是劝进表。
“称帝？到时是为谁做主的皇帝？恐怕就只是为他们做主而已吧。”。.。
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