○顾宪成（欧阳东凤 吴炯） 顾允成（张纳陛 贾岩 诸寿贤 彭遵古）
钱一本（子春） 于孔兼（陈泰来） 史孟麟 薛敷教 安希范 （吴弘济 谭
一召 孙继有） 刘元珍（庞时雍） 叶茂才
顾宪成，字叔时，无锡人。万历四年，举乡试第一。八年成进士，授户部主
事。大学士张居正病，朝士群为之祷，宪成不可。同官代之署名，宪成手削去之。
居正卒，改吏部主事。请告归三年，补验封主事。
十五年，大计京朝官，都御史辛自修掌计事。工部尚书何起鸣在拾遗中，自
修坐是失执政意。给事中陈与郊承风旨并论起鸣、自修，实以攻自修而庇起鸣。
于是二人并罢，并责御史纠起鸣者四人。宪成不平，上疏语侵执政，被旨切责，
谪桂阳州判官。稍迁处州推官。丁母忧，服除，补泉州推官。举公廉第一。擢吏
部考功主事，历员外郎。会有诏三皇子并封王。宪成偕同官上疏曰：
皇上因《祖训》立嫡之条，欲暂令三皇子并封王，以待有嫡立嫡，无嫡立长。
臣等伏而思之，“待”之一言，有大不可者。太子，天下本。豫定太子，所以固
本。是故有嫡立嫡，无嫡立长，就见在论是也，待将来则非也。我朝建储家法，
东宫不待嫡，元子不并封。廷臣言甚详，皇上概弗省，岂皇上创见有加列圣之上
乎？有天下者称天子，天子之元子称太子。天子系乎天，君与天一体也；太子系
乎父，父子一体也。主鬯承祧，于是乎在，不可得而爵。今欲并封三王，元子之
封何所系乎？无所系，则难乎其为名；有所系，则难乎其为实。
皇上以为权宜云耳。夫权宜者，不得已而行之也。元子为太子，诸子为藩王，
于理顺，于分称，于情安，有何不得已而然乎？耦尊钧大，逼所由生。皇上以《
祖训》为法，子孙以皇上为法。皇上不难创其所无，后世讵难袭其所有？自是而
往，幸皆有嫡可也，不然，是无东宫也。又幸而如皇上之英明可也，不然，凡皇
子皆东宫也，无乃启万世之大患乎？皇后与皇上共承宗祧，期于宗祧得人而已。
皇上之元子诸子，即皇后之元子诸子。恭妃、皇贵妃不得而私之，统于尊也。岂
必如辅臣王锡爵之请，须拜皇后为母，而后称子哉？
况始者奉旨，少待二三年而已，俄改二十年，又改于二十一年，然犹可以岁
月期也。今曰“待嫡”，是未可以岁月期也。命方布而忽更，意屡迁而愈缓。自
并封命下，叩阍上封事者不可胜数，至里巷小民亦聚族而窃议，是孰使之然哉？
人心之公也。而皇上犹责辅臣以担当。锡爵夙夜趣召，乃排群议而顺上旨，岂所
谓担当？必积诚感悟纳皇上于无过之地，乃真担当耳。不然，皇上且不能如天下
何，而况锡爵哉！
皇上神明天纵，非溺宠狎昵之比。而不谅者，见影而疑形，闻响而疑声，即
臣等亦有不能为皇上解者。皇上盛德大业，比隆三五。而乃来此意外之纷纷，不
亦惜乎！伏乞令皇元子早正储位，皇第三子、皇第五子各就王爵。父父子子，君
君臣臣，兄兄弟弟。宗庙之福，社稷之庆，悉在是矣。
宪成又遗书锡爵，反覆辨论。其后并封议遂寝。
二十一年京察。吏部尚书孙籥、考功郎中**星尽黜执政私人，宪成实左右
之。及南星被斥，宪成疏请同罢，不报。寻迁文选郎中。所推举率与执政牴牾。
先是，吏部缺尚书，锡爵欲用罗万化，宪成不可，乃用陈有年。后廷推阁臣，万
化复不与。锡爵等皆恚，万化乃获推，会帝报罢而止。及是，锡爵将谢政，廷推
代者。宪成举故大学士王家屏，忤帝意，削籍归。事具有年传。
宪成既废，名益高，中外推荐无虑百十疏，帝悉不报。至三十六年，始起南
京光禄少卿，力辞不就。四十年，卒于家。天启初，赠太常卿。魏忠贤乱政，其
党石三畏追论之，遂削夺。崇祯初，赠吏部右侍郎，谥端文。
宪成姿性绝人，幼即有志圣学。暨削籍里居，益覃精研究，力辟王守仁“无
善无恶心之体”之说。邑故有东林书院，宋杨时讲道处也，宪成与弟允成倡修之，
常州知府欧阳东凤与无锡知县林宰为之营构。落成，偕同志高攀龙、钱一本、薛
敷教、史孟麟、于孔兼辈讲学其中，学者称泾阳先生。当是时，士大夫抱道忤时
者，率退处林野，闻风响附，学舍至不能容。宪成尝曰：“官辇毂，志不在君父，
官封疆，志不在民生，居水边林下，志不在世道，君子无取焉。”故其讲习之余，
往往讽议朝政，裁量人物。朝士慕其风者，多遥相应和。由是东林名大著，而忌
者亦多。
既而淮抚李三才被论，宪成贻书叶向高、孙丕扬为延誉。御史吴亮刻之邸抄
中，攻三才者大哗。而其时于玉立、黄正宾辈附丽其间，颇有轻浮好事名。徐兆
魁之徒遂以东林为口实。兆魁腾疏攻宪成，恣意诬诋。谓浒墅有小河，东林专其
税为书院费；关使至，东林辄以书招之，即不赴，亦必致厚馈；讲学所至，仆从
如云，县令馆谷供亿，非二百金不办；会时必谈时政，郡邑行事偶相左，必令改
图；及受黄正宾贿。其言绝无左验。光禄丞吴炯上言为一致辨，因言：“宪成贻
书救三才，诚为出位，臣尝咎之，宪成亦自悔。今宪成被诬，天下将以讲学为戒，
绝口不谈孔、孟之道，国家正气从此而损，非细事也。”疏入，不报。嗣后攻击
者不绝，比宪成殁，攻者犹未止。凡救三才者，争辛亥京察者，卫国本者，发韩
敬科场弊者，请行勘熊廷弼者，抗论张差梃击者，最后争移宫、红丸者，忤魏忠
贤者，率指目为东林，抨击无虚日。借魏忠贤毒焰，一网尽去之。杀戮禁锢，善
类为一空。崇祯立，始渐收用。而朋党势已成，小人卒大炽，祸中于国，迄明亡
而后已。
欧阳东凤，字千仞，潜江人。年十四丧父，哀毁骨立。母病呕血，跪而食之。
举于乡，县令悯其贫，遗以田二百亩，谢不受。万历十七年成进士，除兴化知县。
大水坏堤，请振于上官不应，遂自疏于朝。坐越奏停俸，然竟如所请。屡迁南京
刑部郎中，擢平乐知府。抚谕生瑶，皆相亲如子弟。因白督学监司，择其俊秀者
入学，瑶渐知礼让。税使横行，东凤力抗之。以才调常州。布帷瓦器，胥吏不能
牟一钱，擒奸人剧盗且尽。宪成辈讲学，为建东林书院。居四年，谢事归。起山
西副使，擢南京太仆少卿，并辞不就。卒于家。
吴炯，字晋明，松江华亭人。万历十七年成进士，授杭州推官。入为兵部主
事，乞假归。恬静端介，不骛荣利。家居十二年，始起故官。久之，进光禄丞。
天启中，累迁南京太仆卿。魏忠贤私人石三畏追论炯党庇宪成，落职闲住。崇祯
初，复官。炯家世素封，无子，置义田以赡族人。郡中贫士及诸生赴举者，多所
资给。尝输万金助边，被诏旌奖。
顾允成，字季时，宪成弟。性耿介，厉名节，举万历十一年会试，十四年始
赴殿试。对策中有曰：“陛下以郑妃勤于奉侍，册为皇贵妃，廷臣不胜私忧过计。
请立东宫，进封王恭妃，非报罢则峻逐。或不幸贵妃弄威福，其戚属左右窃而张
之，内外害可胜言！顷张居正罔上行私，陛下以为不足信，而付之二三匪人。恐
居正之专，尚与陛下二。此属之专，遂与陛下一。二则易间，一难图也。”执政
骇且恚，置末第。
会南畿督学御史德清人房寰连疏诋都御史海瑞，允成不胜愤。偕同年生彭遵
古、诸寿贤抗疏劾之。略言：“寰妒贤丑正，不复知人间羞耽事。臣等自幼读书，
即知慕瑞，以为当代伟人。寰大肆贪污，闻瑞之风，宜愧且死，反敢造言逞诬，
臣等所为痛心。”因劾其欺罔七罪。始寰疏出，朝野多切齿。而政府庇之，但拟
旨谯让。及得允成等疏，谓寰已切让，不当出位妄奏，夺三人冠带，还家省愆，
且令九卿约束办事进士，毋妄言时政。南京太仆卿沈思孝上言：“二三年来，今
日以建言防人，明日以越职加人罪，且移牒诸司约禁，而进士观政者，复令堂官
钳束之。夫禁其作奸犯科可也，而反禁其谠言直谏；教其砥行立节可也，而反教
以缄默取容。此风一开，流弊何极。谏官避祸希宠不言矣，庶官又不当言；大臣
持禄养交不言矣，小臣又不许言。万一权奸擅朝，倾危宗社，陛下安从闻之？臣
历稽先朝故事，练纲、邹智、孙磐、张璁并以书生建言，未闻以为罪，独奈何锢
允成等耶？”疏入，忤旨被责，三人遂废。寰复诋瑞及思孝，其言绝狂诞，自是
获罪清议，出为江西副使。给事中张鼎思劾其奸贪，寰亦讦鼎思请寄事。诸给事
中不平，连章攻寰，寰与鼎思并谪，遂不复振。
久之，南京御史陈邦科请录用允成等，不许。巡按御史复言之，诏许以教授
用。允成历任南康、保定。入为国子监博士，迁礼部主事。三王并封制下，偕同
官张纳陛、工部主事岳元声合疏谏曰：“册立大典，年来无敢再渎者，以奉二十
一年举行之明诏。兹既届期，群臣莫不引领。而元辅王锡爵星驾趣朝，一见礼部
尚书罗万化、仪制郎于孔兼，即戒之弗言，慨然独任，臣等实喜且慰。不意陛下
出禁中密札，竟付锡爵私邸，而三王并封之议遂成，即次辅赵志皋、张位亦不预
闻。夫天下事非一家私议。元子封王，祖宗以来未有此礼，锡爵安得专之，而陛
下安得创之！”当是时，光禄丞朱维京、给事中王如坚疏先入。帝震怒，戍极边。
维京同官涂杰、王学曾继之，斥为民。及是谏者益众，帝知不可尽斥，但报“遵
旨行”。已而竟寝。
未几，吏部尚书孙鑨等以拾遗事被责。允成谓阁臣张位实为之，上疏力诋
位，因及锡爵。纳陛亦抗章极论，并侵附执政者。帝怒，谪允成光州判官，纳陛
邓州判官。皆乞假归，不复出。
纳陛，字以登，宜兴人。年十六，从王畿讲学。举万历十七年进士。由刑部
主事改礼部。生平尚风节。乡邑有利害，辄为请于有司而后已。东林书院之会，
纳陛为焉。又与同邑史孟麟、吴正志为丽泽大会，东南人士争赴之。
时与允成等同以部曹争三王并封，又争拾遗事者，户部主事滁人贾岩，亦贬
曹州判官。投劾归，卒。天启中，赠允成、纳陛光禄少卿，岩尚宝丞。
诸寿贤，字延之，昆山人。既释褐，上疏愿放归田，力学十年，然后从政。
章下所司，寝不奏。既斥归。久之，起南阳教授。入为国子助教，擢礼部主事。
戚里中贵干请，辄拒之。遘疾，请告归，授徒自给。久之卒。
彭遵古，麻城人，终光禄少卿。
钱一本，字国瑞，武进人。万历十一年进士。除庐陵知县，征授御史。入台
即发原任江西巡按祝大舟贪墨状，大舟至遣戍。已，论请从祀曹端、陈真晟、罗
伦、罗洪先于文庙。出按广西。
帝以张有德请备大礼仪物，复更册立东宫期，而申时行柄国，不能匡救。一
本上论相、建储二疏。其论相曰：
昨俞旨下辅臣，令辅臣总政。夫朝廷之政，辅臣安得总之？内阁代言拟旨，
本顾问之遗，遇有章奏，阁臣宜各拟一旨。今一出时行专断。皇上断者十一，时
行断者十九。皇上断谓之圣旨，时行断亦谓之圣旨。惟嫌怨所在，则以出自圣断
为言，罪何可胜诛。所当论者一。
评事雒于仁进四药之箴，陛下欲见之施行，辅臣力劝留中。既有言及辅臣之
章，亦尽留中不下。道吾君以遂非文过如此，复安望其尽忠补过耶？所当论者二。
科场弊窦，污人齿颊，而敢拟原无私弊之旨，以欺吾君。臣请执政子弟有中
式而被人指摘者，除名改荫。又与见从仕籍者，暂还里居，俟父致政，乃议进止。
毋令犬马报主之心，不胜其牛马子孙之计。所当论者三。
大臣以身殉国，安复有家。乃以远臣为近臣府库，又合远近之臣为内阁府库。
开门受赂自执政始，而岁岁申馈遗之禁何为哉？所当论者四。
墨敕斜封，前代所患；密启言事，先臣弗为。今阁臣或有救援之举，或有密
勿之谋，类具揭帖以进，虽格言正论，谠议忠谋，已类斜封密启之为，非有公听
并观之正。况所言公，当与天下公言之；所言私，忠臣不私。奈何援中书之故事，
启留中之弊端，昭恩怨之所由，示威福之自己。所当论者五。
我国家仿古为治，部院即分职之六卿，内阁即论道之三公。未闻三公可尽揽
六卿之权，归一人掌握，而六卿又頫首屏气，唯唯听命于三公，必为请教而后行
也。所当论者六。
三公职在论道。师，道之教训。今讲幄经年不御，是何师也？傅，傅之德义。
今外帑匮乏，私藏充盈，不能一为救正，是何傅也？保，保其身体。今圣躬常年
静摄，尚以多疾为辞，是何保也？其兼衔必曰太子之师、傅、保，而册立皇元子
之仪，至今又复改迟，臣不知其所兼者何职矣。所当论者七。
翰林一途，谓之储相。累赀蹑级，循列卿位，以觊必得。遂使国家命相之大
任，仅为阁臣援引之私物。庸者习软熟结纳之态，黠者恣凭陵侵夺之谋。外推内
引，珰阁表里。始进不正，安望其终？故自来内阁之臣一据其位，远者二十年，
近者十年，不败不止。嵩之鉴不远，而居正蹈之；居正之鉴不远，而时行又蹈之。
继其后者庸碌罢驽，或甚于时行；褊隘执拗，又复为居正。若非大破常格，公天
下以选举，相道终未可言。所当论者八。
先民询刍荛之言，明王设诽谤之木。今大臣惧人攻己，而欲钳天下之口，不
目之为奸、为邪、为浮薄，必詈之为谗、为谤、为小人。目前之耳目可涂，身后
之是非难罔。所当论者九。
君臣之分，等于天地。今上名之曰总政，己亦居之曰总政。以其身居于宠利
之极，耐弹忍辱，必老死于位而后已。古所谓元老大臣，乃如是其不知进退存亡
者耶？大臣既无难进易退之节，天下安有顽廉懦立之风！举一世之人心风俗，糜
烂于乞祼登垄之坑，滔滔而莫之止。是故陛下之治，前数年不胜其操切惨刻，而
势焰烁人；后数年不胜其姑息委靡，而贤愚共贯。前之政自居正总，今之政自时
行总，而皆不自朝廷总故也。所当论者十。
然君道莫先论相，而取人亦在君身，愿陛下勿以国本为儿戏。昔孔子以九经
告君，而先之修身、劝贤。大抵谗夫女谒货利之交，一有惑溺，则内之心志决不
清明，外之身体决不强固。矧以艳处之褒姒，而为善谮之骊姬，狐媚既以蛊其心，
鹿台又复移其志。陛下之方寸，臣知其不能自持者多矣，抑何以贵德尊士，而修
身取人哉！
其论国本曰：
陛下所以迟迟建储者，谓欲效皇祖世宗之为耳。然皇祖中年尝立庄敬为太子，
封皇考为裕王，非终不立太子也。矧今日事体又迥然不同。皇贵妃宠过皇后。其
处心积虑，无一日而不萌夺嫡之心，无一日而不思为援立其子之计。此世宗时所
无也。凡子必依于母，皇元子之母压于皇贵妃之下。陛下曰“长幼有序”，皇贵
妃曰“贵贱有等”。倘一日遂其夺嫡之心，不审陛下何以处此？此世宗时所无也。
景王就封，止皇考一人在京。今则章服不别，名分不正。弟既凭母之宠而朝夕近
幸，母又觊子之立而日夜树功。此世宗时所无也。传闻陛下先曾失言于皇贵妃，
皇贵妃执此为信。及今不断，蛊惑日深，刚断日馁，事体日难。此世宗时所无也。
前者有旨，不许诸司激扰，愈致迟延，非陛下预设机阱，以御天下言者乎！
使届期无一人言及，则佯为不知，以冀其迟延。有一人言及，则御之曰“此来激
扰我也”，改迟一年。明年又一人言及，则又曰“此又来激扰我也”，又改二三
年。必使天下无一人敢言而后已，庶几依违迁就，以全其衽席昵爱之私，而曾不
顾国本从此动摇，天下从此危乱。臣以为陛下之御人至巧，而为谋则甚拙也。此
等机智，不可以罔匹夫匹妇，顾欲以欺天下万世耶！
疏入，留中。时廷臣相继争国本，惟一本言最戆直。帝衔之。无何，杖给事
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