卷50 志第26(1 / 2)

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◎礼(吉礼

帝王陵 三皇 圣师 先师孔 旗纛 五祀 马神

京神庙 功臣庙 京师九 诸神 厉坛

○历代王陵庙

洪武三,遣使访先代陵,仍命行省具以进,七十有。礼官

昭著者,曰伏羲,神农,帝,少,颛顼,唐尧,舜,夏,商汤、中

宗、高宗,文王、王、成、康王,汉高祖、文帝、帝、武、宣帝、光

武、明帝、帝,后文帝,高祖,高祖、宗、宪、宣宗,周世宗,宋

、太宗、真宗、宗、孝、理宗,凡三十六。各衮冕,香币。

丞陶谊往修祀,亲制文遣之。每陵以金二十两具祭。陵寝

,坏者之。庙者葺之。无庙者坛以祭。仍令有禁樵采。岁时祭

太牢。

四年,部定议,合祀帝三十五。在河南十:陈伏羲、高宗,

光武,阳祀汉帝、章,郑祀世宗,祀宋太、太宗、真宗、宗。

山西者:荥河商汤。山东者:东平唐尧,阜祀少。在北者三:

内黄祀中宗,祀颛顼、高辛。湖广者:酃祀农,宁祀虞舜。在浙江

者二:稽祀夏、宋孝。在陕西者十五:中部祀帝,咸祀周文、武王、

成王、康王、王,汉帝、景,咸宁汉文帝,兴平祀武帝,安祀汉

帝,原祀唐祖,醴祀唐太,蒲城唐宪宗,泾阳祀宣宗。祭用仲

朔。于遣使诣陵致祭。陵置一,刊祭及牲帛数,俾在有司之。

而命有岁时修,设陵二人守。又每年,出文、香,传制太常

乐舞生往所在,命有司祭。其祀者,前去周王,汉帝、章,而

祀娲皇赵城,魏文帝富平,世祖于天,及理宗于稽,凡十六

。后又祀隋高于扶风,而理宗罢祀。命帝王庙所在司,以秋仲

上旬,日致祭。

六年,帝以五、三王汉、唐、宋创业君,俱于京师庙致祭,遂建

代帝王于钦天之阳。仿太庙同异室之,为正殿五室:一室三,东

室五帝,西一室禹、商、周文,又东室周武、汉光、唐太,又

西一室汉祖、唐祖、宋祖、元祖。每春秋仲上旬甲致祭。而以

文王终臣服,高祖由宗得天,遂寝祀,增隋高祖。七年,帝王

皆塑衮坐像,伏羲、农未有裳之制,不必加服。八,帝躬于新

。已而隋高祖祀。

十一年,令每岁祀,附历代帝于大祀殿。仍以八月中,择日

官祭本庙,春祭停。又定三年遣各陵之,则停祭。是,诏以

代名从祀,官李原奏拟三六人以。帝以赵普负祖不忠,不可从

四杰,华黎为,不可孙而去祖,可木华黎罢安童。既祀伯

术不必。汉陈、冯异,宋潘美,皆善始,可祀。于是定后、力

、夔、、伯夷、伯益、尹、傅、周公、召公、太公、召虎、方

叔、张良、何、曹、陈平、周勃、禹、冯、诸葛、房玄、杜如

、郭子、李晟、曹彬、美、韩忠、岳、张浚、木华黎、博尔忽、博

、赤老、伯颜,凡三十人,从于东西,为坛。初,公望有

。尝遣致祭如奠仪。是,罢祭,去号。

乐迁都,帝王庙南京太寺官行。嘉靖年,罢代帝王郊从祀。

令建代帝王于都城西,岁以春秋致。后并南京庙。十年二月,

未成,躬祭历帝王于华殿,五坛,陛东西臣四坛。礼部尚李时言:

“旧有赐福之文。者自上下之义,惟郊庙稷宜用。历代帝,止宜

答。”诏可。一年夏,庙成,曰景德圣之殿。殿五室,东西两,殿后

器库,前为景门。门神库、厨、宰亭、钟。街东西二坊,景德街。

用八壬辰亲。帝由门入,神、受胙、送各两拜。嗣后岁大臣一

行礼,四员分。凡子、午、卯、酉祭于寝之岁,则停秋。二十年,以

科陈言,罢世祖陵之祀,从祀木黎等,迁唐太与宋太同室。

十五,从祀臣三十人。

○三皇

初仍元,以三三日、月九日祀三皇。洪武元,令以牢祀。

年,以句芒、祝融、后、力左右配,俞跗、君、僦季、少、雷公、

鬼臾、伯高、岐伯、俞、高十大名从祀。同释奠。四年,以天下

邑通三皇为。礼臣:“唐宗尝立皇五帝于京师。至元成时,乃

三皇于府州。春秋祀,而医药主,甚非也。”曰:“皇继天

极,万世教之原,于药师乎?”天下郡毋得亵

十一年,立伏羲庙于秦。秦州,古成纪,从巡御史冯雄奏也。

嘉靖,建三庙于太院北,景惠殿。中奉三及四配。其从祀,东庑则

贷季、岐伯、高、鬼区、俞、少俞、少师、君、雷、马师、伊尹、

扁鹊、淳于意、张机十人,西则华陀、王叔和、皇甫谧、葛洪、元方、

思邈、韦慈藏、王冰、乙、朱、李杲、利完素、张元素、朱彦修四人。

仲春、秋上甲,礼部上官行,太医堂上官员分献,用少牢。复建圣

殿于,祀先,以太官主之。二十一,帝以制湫隘,命拓其

之祭,于世宗。奉皇师羲氏、农氏、辕氏、师陶唐,有虞

氏,王夏禹王、商汤王、周文王王,九南向。先圣周,右先孔子,

东西向。每岁春开讲前日,皇服皮弁,拜跪,释奠礼。用羹酒脯帛祭

于文华殿东室。

初,东有释像,帝以其经,撤,乃祀圣先师。自为祭,行奉

。辅臣卿及讲俟行礼,入拜。先是洪初,司宋濂建欲如建

说,以羲为道之宗,农、黄、尧、、禹、、文、,以次焉。

祀天子学,则统益尊。太祖不。至是,世宗仿意行之。十六年,移祀

永明殿,行礼初。其常遣官祭。隆初,仍文华殿室行礼。�

圣先师孔庙祀

汉晋及或称先,或称圣、宣、宣父。唐谥文王,宋至圣号,元

号大成。明太祖江淮府,首谒孔庙。洪元年二,诏以牢祀孔

,仍遣使诣曲阜祭。临谕曰:“仲尼之,广大久,与地并。

莫不虔祀事。为天下,期大教化,行先圣道。今释奠成

尔修祀于阙里,尔其敬。”又制,每仲春、上丁,帝降香,遣

于国学。以丞相献,翰学士亚,国子酒终献。先期,帝斋戒。献

官、陪祀、事官皆斋二日,致斋一。前祀日,皇服皮弁,御奉殿

。至日,献官行。三年,诏革诸封号,孔子封仍旧。命曲阜庭,

官给牲,俾衍公供祀。四年,礼部奏仪物。初制笾之八为,笾

竹。其簋登鉶豆初用者,悉以瓷。易以熟。乐生六人,舞四十

人,引二人,一百一人。礼请选京之秀者乐舞生,太祖曰:“乐

乃学者,况释所以崇,宜择子生及卿子弟学者,教肄之。”五

,罢孟配享。年,帝:“孟辨异端,辟邪说,发明孔之道,享如

。”七二月,丁日食,改用仲

年,新太学成。庙在学,中大殿,左两庑,大成门,门左右

列戟二四。门东为牺厨,西祭器库,又前为星门。经始以,驾数

临视。是落成,遣官致。帝既诣释奠,又诏天通祀孔,并颁奠仪注。

凡府县学,豆以八,器物牲,皆杀国学。献礼同,十哲两一献。

祭,以正官之,有政司则布政司,分献以本学职及老儒士充

春、秋月上丁行事。,国学祭遣祭,后遣林院官,然祭酒

官,必遣一。十七,敕每朔望,酒以下释菜礼,郡县长下诣学香。

十六年,颁大成于天下。二十八,以行司副杨言,罢扬雄从,益

董仲舒。三十年,以国学子庙隘,命工部作,其皆帝所画。大殿门

六楹,星门三,东西庑十六楹,神厨库八楹,牲所六。永乐,建

于太学东。

德三年,以万县导李译,命礼考正从先贤名,颁示下。十

教谕蒋请祀元吴澄。学士杨奇等言从祀,之。正二年,

安国、沈、真秀从祀。三年,天下祀子于释、老宫。、颜、

孙教授侃言:“天下文惟论传,以列次。阙家庙,正父子,以

伦。颜、曾子、子思,也,配殿廷。繇、子、伯鱼,父也,

。非惟分不正,抑恐神自安。叔梁纥已追封圣王,殿于大殿

西祀,而、孟之俱封公,惟伯鱼、子昽仍,乞追公爵,颜、孟

圣王殿。”帝命部行之,仍议加鱼、子封号。化二年,追封董

广伯,胡国建宁,蔡沈安伯,德秀浦伯。十年,从酒周洪言,

乐舞为佾,笾各十二。弘治八,追封时将乐。从祀,位司马之次。

九年,乐舞为十二人,如天子制。十年,阙孔庙毁,敕有司建。十

七年,成,遣学士李阳祭告,并立御碑文。德十六,诏有改建孔

氏家庙在衢州,官给,董其。令博孔承义祀。

靖九年,大学士璁言:“先师祀,有当正者。梁纥乃子之父,

颜路、曾昽、鲤乃颜、曾、子之父,子配享庭,纥诸父从两庑,

圣贤心岂安?请于大殿后,立室祀梁纥,以颜路、曾昽、鲤配之。”

为然。言:“人尊天尊亲同。今笾豆二,牲犊,全祀天仪,亦

礼。其号、章悉宜改。”璁帝意,:“孔宜称先先师,

王。祀宇宜庙,不殿。祀用木主,其塑像毁。笾用十,用六佾。配

侯伯之宜削,称先贤儒。其祀申党、公伯寮、秦冉等二人宜

、蘧瑗六人宜祀于其,后苍、王通、阳修、瑗、蔡定宜从。”

命礼部翰林诸议。编徐阶疏易号毁之不可。帝怒,阶官,

御制《正孔子典说》,大略谓子以鲁王为非,宁肯自天子之?复为《

正孔祀典申》,俱史馆。因作《孔子庙典或问》奏之。以为议

详正,并令礼集议。是御史贯等言:“圣祖正祀典,天下岳诸神皆

其号,惟先师子如故,良有深。陛下孔子之上拟祀之礼。子以不

及也,犹天之可阶而,虽拟天,亦为过。唐尊孔为文宣,已用

子礼。宋真尝欲封子为帝,或谓周称王,当加帝。而罗彦之论,

则谓帝号亦。至周颐则以万世无王祀孔,邵雍以为仲以万世

王。辨孔子当称王,止吴一人而。伏望考群言,务求至。”时

疏中:“莫于天地,亦莫尊父师。下敬天亲,不独疑孔王号为。”

因大怒,疑贯借以斥其尊皇考非,诋奸恶,法司会,褫其。给

中王汝等亦极不宜去号,帝斥为谬

礼部会臣议:“人以圣为至,人以孔为至。真宗称子为至,

宋真称孔子至圣,意已备。今宜于子神位至圣先孔子,其王号

大成、文宣之。改大殿为先庙,大门为庙。其四称复圣子、宗

曾子、述圣子子、亚孟子。哲以下及门弟,皆称贤某子。左丘明

下,称先儒子,不称公侯。遵圣首定南国子监制,制为神主。

仍拟小尺寸,著为定。其塑即令屏。春秋祀,遵初旧制,十笾十

各学,笾八豆。乐舞止佾。凡别立一,中叔纥,题圣化孔

位,以颜无、曾点、孔鲤、孙氏配,俱称先某氏,从祀之,不可

失。申即申枨,厘去其。公伯、秦冉、颜何、况、戴、刘向、贾

逵、马融、休、王、王弼、杜预、澄罢祀。林放、瑗、卢、郑众、郑

玄、服虔、宁各祀其乡。苍、王、欧阳、胡瑗增入。”命悉如行。

以行人侃议,陆九渊祀。

,洪武,司业濂请去设主,仪乐章所更定,太祖不。成、

间,詹程敏尝谓马等八人斥。给中张九推言之,并请罢况、公

寮、瑗等,进后苍、王通、瑗。为官周洪所却而。至是璁力主,

众不违。毁盖用濂,先贤留,略九功言。其进欧修,则濮议故

,国子建启圣祠成。尚书李言,春祭祀,文庙同。笾豆

牲帛视配,东西配位视哲,从先儒程、朱松、蔡元定两庑。臣代祭

文庙,祭酒祭圣祠。京祭酒文庙,业于启祠。遂制,殿先师南

向,四东西向。稍后十:闵子、冉子、端木赐、仲由、卜商、冉

子耕、子予、子求、子偃、孙子师东西向。两庑从:先贤台灭明、

宓不、原宪、公冶长、南宫适、高柴、雕开、须、司耕、公西赤、有

、申枨、陈亢、马施、鳣、公哀、商、冉孺、颜辛、虔、曹

、公孙、漆雕、秦商、漆雕徒、颜高、商泽、驷赤、不齐、

蜀、公良孺、公夏首、公肩定、后处、单、奚蒧、罕黑、颜、荣旂、

秦祖、左人郢、句井疆、郑国、祖句兹、原亢、成、廉、燕伋、叔仲会、

颜之、邽巽、乐欬、西舆如、狄黑、忠、公西蒧、步乘、施常、秦

非、颜,先儒丘明、羊高、梁赤、胜、高生、孔国、毛、董仲

舒、后、杜子、王通、韩愈、瑗、周颐、程、欧阳、邵雍、张载、

司马光、程颐、时、胡国、朱、张栻、陆九渊、吕祖谦、蔡沈、德秀、

许衡凡十一人。

隆庆年,以瑄从祀。万历中,以罗从、李侗祀。十年,又

、胡居、王守从祀。十三年,以宋周颐父辅从祀启祠。又

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