至于血斧……这厮心不在此，显灵的时候很少，而信仰血斧的也基本是族内的战士。
原因无他，血斧这厮光是看着就威猛霸气。
而血斧也乐得传授厮杀技巧。
经过这一个月的发展，苏剑泉等人的神职和神名均有变化。
也就是在这信仰的初期，苏剑泉等人的神职才好多次变化。
一开始的时候，苏剑泉除了炎帝神名，还多了丰收之神，狩猎之神，战争之神，礼教之神等等神名，后来族人发现，自家这神灵完全是无所不能的嘛！
于是在苏剑泉的刻意引导下，苏剑泉的神名变成了“昊天神帝”，神职则是在原来的基础上加了一个“全知全能”。
红莲的神名也变成“昊天神后”，神职在原来的基础上倒是没有太大变化。
至于血斧，这厮的神名变成了“昊天战神”，神职倒是没有变化。
在一个月之后，苏剑泉依靠着自己强大无比的修炼经验以及从古籍上得来经验，成功地将自己的神灵符篆从新熔炼构造，而自身的神品也成功晋升六品神灵。
六品神灵已经能够凭借着自身的神力干涉物质，而自身的神职表明了自己的神力可以干涉哪些物质。
以苏剑泉来说，他的神力可以化作火焰，也可以化作金铁，泥土，武器刀弓，甚至是种子树木，这和他的神力有关。至于全知全能……
这一神职目前还没有展现威力。
苏剑泉晋升之后所做的第一件事就是在众目睽睽之下施展神力，大量的神力被消耗出去，一座由神力构筑而成的神殿拔地而起。
这一神迹在意让信民惊为天人，当天损耗的神力几乎一天就补充了回来。
新建造而成的神殿高十米，砖瓦为主，金铁为骨，大殿占地三百平，大殿样式高大雄伟，墙壁之上雕刻着种种神迹。
大殿内部的结构也很合理。
最前面也是最中央的是苏剑泉，红莲以及血斧的神像。
苏剑泉位于中央，红莲位于右侧，血斧位于左侧。
如今的神像高立于神台之上，苏剑泉仍旧周身火焰缭绕，金石为胚的神像看起来金光熠熠，无比神圣；红莲的神像一如既往的美丽，火裳飘飞说不出的动人。
至于血斧……这厮赤膊袒胸，筋骨虬结，面容凶神恶煞，威风凛凛。
在大殿的后方是大神官的住所，右侧是大祭司的住所，左侧则是大武长的住所。
在日后的发展当中，大武长在信奉主神昊天神帝的基础上逐渐偏信昊天战神，而大祭司一脉则全是女性担任，在信奉主神昊天神帝的基础上逐渐偏信昊天神后。
至于大神官，男女皆可，但必须是最虔诚的信徒。
而在昊天神殿之中，大神官未必是权利最大的人，但却是威望最重的人。
为了更好地选拔信民，苏剑泉还煞费苦心地总结出了信民的等级。
他准备将这一套法则凝练成为神通传授给日后的大神官，这样一来，信仰之心剔透的大神官将会明白谁才是真正的信徒。
在这套规则当中，信民一共分作七个位阶。
第一个位阶的人是“不信鬼神者”。这种纯粹的信民对于神灵来说完全无用，甚至在特定的环境中可以呵斥击杀神灵。
对于神灵来说，无信者不亚于毒药。
所幸，这种人数量极少，说是千万中无一也不为过。
第二个位阶的人则是“泛信神灵者”，这种信民没有固定的信仰，只有当自身遇到困难的时候才会求助神灵，只不过他们也不知道该向谁祈祷，所以只能漫天求佛。
这种信民只有在困难当中才会产生一点香火愿念，若是雪中送炭帮助一回，或者可以将其转化成忠实信徒。
第三位阶的人则是“唯一神信者”，.kａnshｕ. 这种信民有唯一的信仰神灵，只是信仰并不虔诚，只有在有事的时候才会忠实信仰祷告，转化成为忠实信徒需要时间和感化。
第四位阶的人则是“虔诚为己信民”，这种信民可以提供的稳定的香火愿念，只是对于神灵的信仰是建立在自身的需求之上。
祈祷的时候必然会夹杂自我杂念私欲。
这种信民是当前棠溪部落之中数量最多的信民，因为棠溪部落几乎人人都见过神灵显灵，并且有不少人都获得了神灵的眷顾，所以棠溪部落大多数都是第三，第四位阶的信民。
第五位阶的人则是“狂信者”，这种信民拥有着疯狂的信仰，神灵的利益就是他们的利益，神灵所指，便是他之坦途。
即便那道路是死，他们也绝不会皱眉。
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