九十六章 6道轮回(上)(1 / 2)

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龙树萨在李玉清和昙的识中种下枚种子,宝兴寺和各的慈云一夜之出现几株菩提、大白花和优昙华。

菩提树家都很悉,释佛在菩树金刚下开悟。芬陀利又名大莲花,花之瓣,约百叶,叶叶承,圆可爱,外之叶白,渐于内,带微黄,最内之,则呈色,与色相等,其香极。传说僧诚心佛,则西方七宝中即生花一朵,若能精,则其渐大,或退惰,则其花落。经:“诸人民以蜎飞蠕之类,生阿弥佛刹者,皆于七池莲华化生。”

优钵华,意为“祥灵异的”,本是天花,世间无花。若来下生,或金轮出现世,以大德力故,感得此出现。

佛前有,名优昙,千出芽,年生苞,千年开,弹指谢,刹芳华。

《法华》云:“如是妙,诸佛来,时说之,优昙钵,时一耳。”《法华文》云:“优昙花,此花瑞,三年一现,现则金王出。”

龙树萨留下法宝中,华严摩宝幢的力最大。宝幢是照因陀网的原炼制而,一珠有无数影,互映现无穷尽。幢发动,一百八颗摩宝珠幻成一百八个世,这一零八个界中每世界又现无数世界,样世界层叠叠有穷尽。宝幢辉笼罩之,人就进入星大海,全迷失无量的辰世界。这种宝可以作一宗镇气运之

万象观塔是龙菩萨曾到兜率内院兜宫,拜弥勒菩,见兜宫内大虚空无无际,中容纳间一切物事业,乃至最市井鄙,皆包中,往无外。树菩萨惊异之,深感菩度生之,众生行发菩心之难,乃祈请勒菩萨万象塔,内含六轮回,法宝殿,菩提发,苦集道,十因缘,度万行,三世诸七层。

修道者塔中打,神识入塔中。先是修者神识六道轮,体悟界皆苦,人生无,从而出脱离界之心,即出离。有出心后,寻仙问,找出之法,是到第层,讲宝殿,有祖师德讲授家十二经,学结束,后依入者根器愿,或菩提心殿培养自的菩提心,或祖师草开示悟佛之知,或入闻修苦灭道,入缘觉十二因,或入萨乘修度万行。最善妙便的是塔者的识虽然塔内历七世,诸苦难,而塔外过去七。七天后,不入塔者到哪一,都将踢出宝。神识位后虽肉身的器业力没有改,悟性大为不,大有梦万年,看破世之慨。

万象塔年只能纳四十人修炼。龙树菩把这个门至宝给李昊,主要是昊初悟心,根不稳,度尚且强,何出来讲度生?心塔内历代祖开坛讲,传道惑,不于让李误人误。李昊太极宗座山峰顶安置象观心塔,塔百米,观世音萨像遥呼应。昊将一一品灵打入塔,率领极宗众牵引地灵脉联万象塔。

李昊宗门诸安排妥,便和清、优、冲虚、还有自的家人、弟子、翅宝宝小红,有优昙十大弟,神机的无忧人和玉宫的玉真人,四十九全部进塔内修。李昊家人和子修炼次太低,帮不大忙,次有观塔,李便迫不待地带他们全进塔。

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