只需要向建业的方向行礼就行。
等等这些类似的行为，目的就是通过仪式感让孙亮的形象融入士兵的生活当中。
一开始士兵可能不习惯，但是时间一长，这种行为就会成为士兵生活的一部分。他们对皇帝只会更加忠诚和尊敬。
就像虔诚的基督教徒那样，每天吃饭前都要祷告。
但是孙亮没有用谎言去欺骗士兵，因为士兵所有的待遇，包括吃饭的食物，身上穿的衣服，发放的月钱，都是孙亮给的，
不像基督徒那样，吃饭时嘴上感谢主的赐予，其实他的主什么都没有给他。
不仅仅是监军可以成为孙亮的思想宣传工具，军医，负责发放钱粮的佐吏也可以成为孙亮的工具。
当军医给士兵治病的时候，可以趁势向士兵宣讲孙亮的德政，当发放月钱和奖励的时候，佐吏也可以向士兵宣讲孙亮的德政。
给士兵治病，和发放钱粮奖励时，往往是士兵最感激的时候，军医和佐官的宣讲，士兵也最能听进去，比普通时的宣讲，效果要好上十倍不止。
这么做的目的就是要时刻告诉士兵，你现在的待遇，所拥有的一切，都是孙亮给的，你要学会感恩，报答孙亮。
大家有了统一的思想，有了统一的效忠目标，自然拧成一股绳，劲也会往一处使。
控制军队的第二点，就是要控制军队的钱袋子。
目前养这五千兵马所用的钱财，.kａnshｍ是孙亮控制粮价时，将少府与大司农剩余的粮食卖出之后所得的钱财。
由于吴国商贾们都来孙亮这里存粮，所以孙亮的粮食也富足了起来，这笔钱自然而然就被孙亮用来募兵了。
现在这些士兵如此高的待遇，就三国而言，没有孙亮将来的众多私产做支撑，是根本养不起的。
这五千士兵掌管钱粮的佐官，全部都由孙亮亲自任命，而且这些佐官与将官校官之间互不统属，直属于孙亮，也只听命于孙亮。
所有的月钱，奖励，军需物资统一由孙亮调配，发放。既不属于少府，也不属于大司农。
这样一来，这支部队就不属于吴国的任何政治体系，只直属于孙亮。
吴国的大将军与太尉对这只部队没有统属关系，调不动其中的一兵一卒。
这样做还有一个好处，就是军官们与士兵都是乡亲，朋友，关系非常要好，佐吏在发放钱粮的时候，军官们自然会去监视佐吏有没有少发或者漏发的现象。
那么，佐吏肯定也不敢贪污，因为佐吏在这只军队里属于外人，既和士兵不熟，也和军官不熟，他们只能依靠皇帝给的权利行事，所以肯定不敢贪污。
但是时间一长，这些佐吏肯定跟军官处好了关系，万一他们联合起来贪污怎么办？
好办，佐官半年一调动，每次调动前都要派官员进行审计核查，而且孙亮还会派人不定期的对钱粮进行核算，防止做假账的情况。
况且这些佐吏都是孙亮亲自委派的，自然也是孙亮的心腹，德行不嘉，品行不端之人，孙亮也肯定不会用。MC
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