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乐业也是吴为对自己人生道路选择的结果，他说乐业是充满智慧的选择。与吴为很要好的同事华俊，担任班主任，经常在培训班上听他讲乐业，两个人坐在一起闲唠，他好奇地问吴为，你说乐业是你自己的选择，假如这样的选择产生不了你期待的结果，收入不高、职务没有提拔，你还会坚持吗？假如你现在依然没有实现期待的结果，你还会这样兴致勃勃地推崇和坚持乐业吗？
吴为答道，你提出的这个问题可以换成另外的问题，假如你完全象我一样坚持这样做下来，简单说就是完全复制下来的我，那也一定会如此，你就会产生与我相同的体验了。如果我不是在遇到这样那样的困难挫折能够坚持下来，那么会有许许多多的环节场合，我的人生道路就会发生偏移改变，结果会有很多可能，但不会是现在这个样子，会比现在坏还是好，我自己认为如果没有坚持肯定会比现在糟糕一些。
华俊又问道，是什么在促使你一直坚持下来？
吴为道，我不会自己欺骗自己。根据我自己的经验，劳动确实给我带来愉悦的体验，在农村务农、工厂做工时，感到劳动的过程中能够让我感到愉悦，对劳动感受好，也许我的大脑构造使我天生是一个适合劳动热爱劳动的人，在劳动过程中能够感受到乐趣的人，我的乐业主张就来自于我的从业体验，后来成为自信，经过无数次考验坚持下来的自信就会凝固提升为信仰，行为中一旦融入信仰的成分就会变得坚定。许多人由于缺乏坚持，行为难免不断发生游移，要想做成一件事最可怕的就是游移，挺不住坚持不下去，遗憾地功亏一篑。人生更是如此。什么时候需要坚持？在你感觉最困难最难熬甚至走不动走不下去身心疲惫不堪心力交瘁的时候，就是需要坚持的时刻。爬山你就会发现有半山腰效应，当你登山登到半山腰时有实在坚持不下去的感受时。累得你腿软腰酸大汗淋漓全身几乎瘫软一旦坐下就起不来了，这时你一旦挺过去了反而会出现越走越轻松的感觉。当然，这是爬那些没有超过你体力极限的山，如果你去爬珠穆朗玛峰，那就是另一回事了，半山腰效应就会失灵了。
华俊感慨道，是啊，我听有些人议论你，和你一对比，感到自己也挺聪明的。缺乏的就是坚持。
吴为道。除了坚持以外。还有观念问题。人一旦受期待得到什么的心理支配，常常就很难坚持。其实，付出和回报并不存在严格的一对一的对应关系，如果真存在这样对应关系。社会生活不成了呆板的数学等式，还会充满生机活力富有刺激挑战，吸引人们乐此不疲投身于其中？
有些人竟然痛恨吴为的乐业，责骂他是让人高兴地去做那些令人感到屈辱的事情，说让低收入的人去乐业无疑于让女人愉快地接受男人的强奸。对他的乐业充满了厌恶的情绪，说他帮助那些领导找到了安慰员工的武器，什么安慰？简直就是愚弄、欺骗弱智低能，我们可不上他的当！你怎么没有为那些当官的根除腐败发明一种新式思想武器？让那些贪官从贪婪的思维下解放出来？更应该更有理由转变的是他们而不是我们。
吴为感到，他以为正当合理的乐业理念却遭到一些人的曲解嘲笑甚至责骂。他一向不愿意同人争辩。不想与人因为争论什么观点闹得不愉快，尤其是乐业这样的理念，更不能采取伤人的方式去传播。
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