火雨咬了那参精一口，初入口极苦，慢慢的有点回甘的味道，灵力充足，不需要怎么咀嚼就化作一股热流流下肚去，火雨吃了几口就感觉饱了。
火雨问道：“师父天悲大师是什么境界？”
昆吾子说道：“大和尚却是普渡境。雷音寺修炼的功法为《金刚伏魔功》，分为金刚境，普渡境和达摩境三境。”
“师父，既然大师是普渡境，那他是不是没有你厉害？”火雨问道。火雨小孩嘛，迷信力量，总是喜欢比来比去。
“不能这样说。三教功法侧重点不同，各有所长，但是大道归一，每一派的功法修炼到高深都威力莫测。”
“雷音寺的功法是由外而内的，入门极易但越往后越难。”
“金刚境专修练体，修炼到高深的地步，就能达到金刚不坏的效果。普渡境却是相当于咱们昆仑山的天人境，专修练意，当世也只有大和尚一人修炼成。”
“而达摩境相当于陆地神仙境，不过他们不叫陆地神仙，而是叫佛陀，因为极难修炼，只有雷音寺的开派祖师曾经达到过。”
“因为雷音寺众修专注练体，所以他们不太注重法宝。不过大和尚手中有一件灵宝，名叫雷音塔，变幻莫测，奇妙非常，里面收录了雷音寺历代主持降服的妖魔鬼怪。我之所以和你提这一茬，恐你以后或有用到那雷音塔之时，你要牢记。”
火雨回道：“徒儿记得了。”
又问：“那武先生是什么境界？”
“白鹿书院又是不同，不注重外力而专精心力。他们的功法叫《天子望气术》分千机境，通明境和如意境三境，武熠策现在修炼到通明境，不过离入圣，也就是如意境还远。他们的圣境相当于咱们昆仑山的陆地神仙境。”
“那武熠策自负盖代之才，凡事都要争强，却不知世事如棋，看得懂是一码事，能不能走通却是另一码事了。通明易，如意难啊。”昆吾子感慨到。
“师父那魔教是修的什么功法？我们作为正道是不是与魔教是天敌？”火雨问道。
“魔教的功法名为《万灵血魔功》分为聚血境，凝血境，血灵境和血魔境。说起来这魔教还与咱们昆仑山有莫大关系。”
说到这，老道略显尴尬，顿了顿继续说道：“初代魔主，本是咱们昆仑山第三代弟子中的一人，因为与宗门发生矛盾，一怒反出了昆仑山。”
“那人也确是盖代之才，竟然创出了引煞入体的法门。不过天地中的煞气驳杂，不如灵气纯粹，不好修炼。所以魔教才逐渐转化为杀生取煞，这才为我正道所不容。”
“我同你讲这些，是要你明白，功法本身是没有对错的，修行的方式才是区别正魔的根本。比如我正道中如果有人通过杀生增加功力，那也与魔道无异了。”
“那下山城也不都是魔教中人，既然魔法脱胎我昆仑功法，取才自也是十分严苛。下山城本名南里城，是这太明皇朝的流放之地。”
“武熠策曾为皇帝进言：太子登基之日，魔匪下山之时，盼陛下早日防之。火皇却笑言：无妨，为我儿做磨刀石矣。才改名了下山城。不知道以后那火剑锋是用下山城磨快了刀还是被这巨大的磨刀石砸了脚。”
“你需要注意的是，魔教中人凶狠，不仅仅是因为功法，还有他们培养门人的方式。我正道养徒如养苗，辛苦培养，以待收成，而魔教养徒却是如养蛊，让他们自相残杀，取其中最强者。魔门中自相残杀，杀人夺宝都是平常事，所以他们在争斗中也分外凶狠，以后遇见了你要小心。”
“弟子记得了。”火雨回道。继而又问道：“还有其他需要注意的地方吗？”
“其他需要注意的就是妖修和鬼修，这二修若要修炼都需要先开灵。”
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