在原著所构建的世界观里，想要消灭伽椰子几乎是不可能的，而按照严格意义上讲，伽椰子其实就是个“容器”——
她所承载的，是对所有人滔天的怨气以及对所有人无差别的恨意。
这种恨意在经过不断有人死于非命并被伽椰子吞噬之后，是无法用所谓的爱来消弭的，相信用爱可以感化伽椰子，无疑等同于用恋爱的逻辑去看待相亲，两者都是自取其辱自取灭亡。
“那凭什么认定这个所谓的容器就是伽椰子而不是佐伯刚雄呢？”
欲澡仍旧不依不饶，但在潜意识里，她也已经接受了“异常就是出在佐伯一家身上”这个设定。
“这个稍后我会说到。”林宵凡摆摆手，示意这娘们别聒噪，耐心听道长水就可以了。
“据贫道所知，这股怨念最初的容器其实并非是伽椰子，若所猜不错，最初的容器应该是俊雄——当然，这名字是你们现在看到的名字。”
林宵凡指了指佐伯伽椰子名字下方，继续说道：“至于在进入伽椰子肚皮之前他到底叫什么……已经不重要了。”
从原著及人设来看，小林俊介肯定是没碰过伽椰子，这是无需质疑的；而佐伯刚雄并不具备农民伯伯插秧的能力。
如此一来，作为这个悲催家庭的新成员，佐伯俊雄的来头……就很值得推敲了。
这一点桥本的资料卷宗里倒是未曾提及。恐怕也是因为灭门案发生之后佐伯俊雄便神秘失踪的缘故，而警方也未掌握到俊雄的相关资料；再者，少精症毕竟也存在发生奇迹的可能，所以这一情况并未引起警方关注。
更何况，就算俊雄并非刚雄亲生，这对侦破案件也起不到任何帮助：一来悲剧已然发生；二来作为备选生父的小林俊介同样，也失踪了。
“这其实也不难理解。我们可以假设，485这栋房子其实在佐伯刚雄和伽椰子入住之前就已经沦为了凶宅，但那时候的容器——也就是俊雄，他所承载的怨恨、或者所吞噬的咒怨并不多，所以无法以我们现在看到的这种手法进行无差别收割。那么作为一凶之主，在好不容易接触到新入住的房客、自己又没什么本事的前提下，他会怎么做呢？”
毫无疑问，就是附身化胎。
直到这会子，林宵凡才明确点出，485凶宅里的异常本质上是【恶灵】，而形成的契机则是【怨恨】；至于表现方式，正是11区流传已广的【咒怨】。
见在场几人都在蹙眉沉思，为了节省节省时间，林宵凡直接将答案送出：“就是诸位现在见到的佐伯俊雄。”
“小林道长的意思是说，这485从第一起死亡案件发生之前，就已经存在咒怨的情况了，而十一年前那几起死亡和失踪案件，也都是他的原因，直到后来，佐伯一家的出现，才导致了咒怨爆发这样的情况……是这样吗？”
神成似乎听明白了重点，想了想反问道。
“也许是？也许起源就是那个死宅矢吹也说不定。”林宵凡耸耸肩，表示源头什么的当下早已没办法查证，“但形成气候的契机，无疑就是佐伯俊雄。”
虽不知俊雄这么做是为了什么，但如果是因为力量过于薄弱的话，那么就算附身化胎也没什么大用，毕竟这一手段的目的只在于将咒怨转移至别处——
更何况，无论怎么转移，这份力量都不可能在转移的过程中发生量变，守恒定律仍对其起效。
“但诸位别忘了，在贫道的故乡即便是鬼怪，或多或少其实也还怀有情意，贫道虽不能保证、但姑且可以假设，就算将咒怨转移也没什么作用的前提下，俊雄依然选择了附身化胎，找这么推断，极有可能是这股不算强烈的怨气也想改过自新，重新做人，涅槃人间或是感受温暖什么的。”
这么想其实倒也没什么问题，俊雄从出生到成长再到被杀这段时间里，485确实没发生任何问题；而在灭门案发生之前，进出过这栋宅子的各类人员也完全没有遭遇不测。
然而很可惜，无论俊雄这个最初容器这么做的理由是什么，最后也都毁在了佐伯刚雄的手里；而好巧不巧，对这股怨气而言，伽椰子显然是比俊雄更适合成为容器——
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