第2章(2 / 2)

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(二)周天运,还精

者,是次气生,引气入督行一而归丹,故谓周天。后静极又生矣,外物立。这时不惊不,待气欲回时,以神领,一吸神气直乾顶,呼而神下降丹,为之周。以守之,而照,而寂,杳冥之把知觉去而入矣。此复生如,谓之精补脑。

(三)气就神,任督

周天运,行之久而定之时,觉丹田暖,元生矣。生之元自不外,而上中宫与相交,氲配合,如如不,恍惚间,已定矣。时元气动,一热气(行阳关)由丹入尾闾夹脊,玉枕直泥丸,下降丹气穴。时神随行,不自主,人力所为也。后复生此,行既久,而入大。在定之中,道白光如水银,由任督脉旋转停,三余周自而停。后复生此,谓**自矣。

(四)阳此闭,健延年

接上述**自转,真气不行阳,外物不举也。此时身宿疾,治而愈,夏不畏,冬不寒,神充足,神愉快,如如自,但还要常乐静,不使神气外,保持然,这使耳能聪,目返明,足可以病,身自能延,自古今,此修道的一个重关也。后就神结成金,踏过道第一玄关,就一方者。更甚者将突破神结丹,入那种一般人为之而泣的境之中去,那将成让人为而生于中无尽恐惧的婴老怪。元婴老那种可的存在,实在让士闻之胆战心,元婴怪在这一大陆中可以翻手为,履手雨的超修士。

法则与道曾被为仙道中最为阶的存,法则是修仙派之中修士领到了某天地的素所产出来的则,又为虚之则与实法则二,修道路,非人可以过,就是第一界的前几个阶,也不所有修可以踏的,元期已是士之中老祖了,而天道是更为之又神存在,.kshu.c大数修士闻其名不知其以然以其种种神秘。

修道这条道路阶段还被修士作出了个最为大的分的,那是。。。纳精入(纳精,练体),

化气(气期,气),

练气凝(凝神或筑基),

降结丹(金丹期,增三百寿元),

丹熟生(元婴,增千寿元),

重婴子(分期,元分身,一身多年寿元),

敛神(体期或神期,婴合一,万寿无),

仙小成(心动期应劫期、渡劫期)

修仙:第一境:统称人境界,分别是下几个期:纳期,被之为进仙道的一阶段。

一般入化气就可以一个地之中称为天才。

而进凝神期,在一般宗派之就可以任老师职。

入金丹,在宗之中皆着一定地位,会被人敬的叫声前辈。

而进元婴期,一般都以成为个宗派老祖。

分神期,可以成一个大派的中人物,宗派往是比国的皇族要强大存在。

合体期,简直几可以说一个国之中最的存在,一般种人皆被人称为老怪。

心动,那更不得了,简直是级强者,强到无形容。近可以一国修者皆无与这种相对战。

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