第二章仙道有云(2 / 2)

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(二)周天运,还精

者,是次气生,引气入督行一而归丹,故谓周天。后静极又生矣,外物立。这时不惊不,待气欲回时,以神领,一吸神气直乾顶,呼而神下降丹,为之周。以守之,而照,而寂,杳冥之把知觉去而入矣。此复生如,谓之精补脑。

(三)气就神,任督

周天运,行之久而定之时,觉丹田暖,元生矣。生之元自不外,而上中宫与相交,氲配合,如如不,恍惚间,已定矣。时元气动,一热气(行阳关)由丹入尾闾夹脊,玉枕直泥丸,下降丹气穴。时神随行,不自主,人力所为也。后复生此,行既久,而入大。在定之中,道白光如水银,由任督脉旋转停,三余周自而停。后复生此,谓**自矣。

(四)阳此闭,健延年

接上述**自转,真气不行阳,外物不举也。此时身宿疾,治而愈,夏不畏,冬不寒,神充足,神愉快,如如自,但还要常乐静,不使神气外,保持然,这使耳能聪,目返明,足可以病,身自能延,自古今,此修道的一个重关也。后就神结成金,踏过道第一玄关,就一方者。更甚者将突破神结丹,入那种一般人为之而泣的境之中去,那将成让人为而生于中无尽恐惧的婴老怪。元婴老那种可的存在,实在让士闻之胆战心,元婴怪在这一大陆中可以翻手为,履手雨的超修士。

法则与道曾被为仙道中最为阶的存,法则是修仙派之中修士领到了某天地的素所产出来的则,又为虚之则与实法则二,修道路,非人可以过,就是第一界的前几个阶,也不所有修可以踏的,元期已是士之中老祖了,而天道是更为之又神存在,.ukanshu&#46m大多数士只闻名而不其所以以及其种的神

这一条路的阶还是被士们作了一个为重大分则的,那就是。。。纳入体(精期,体),

炼精化(化气,练气),

凝神(神期或基期),

神降丹(金期,增百寿元),

生婴(婴期,千年寿),

婴产子(分神期,元婴分,多一多千年寿元),

化婴敛(合体或化神,九婴一,万寿无疆),

修仙成(心期或应期、渡期)

仙:第境界:称凡人界,分是以下个时期:纳精期,被称之进入仙的第一段。

般进入气期就以在一地域之称之为才。

进入凝期,在般的宗之中就以担任师一职。

进入丹期,宗派之皆有着定的地,皆会人尊敬叫一声辈。

进入元期,一都可以为一个派的老

期,可成为一大宗派中坚人,大宗往往是国家的族还要大的存

期,简几近可说是一国度之最强的在了,般这种皆会被称之为怪。

动期,更加不了,简是超级者,强无法形。几近以说一修真者无法与种人相战。

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