四、平衡(1 / 2)

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吧,不说只是初级的道吗?然也会诈?费只不过神识附在那个色微粒,面对势汹汹来的魔,情不禁地动了很久使用过般若波蜜多咒:“揭谛谛,波揭谛,罗僧揭,菩提婆诃”。

十八具体而的金色字浮在前,挡了那个道的攻。那个道神色变:“门秘咒,你究竟什么东西?”

“那你又什么东西?”费针锋对芒地回说:“哼,连个魔道当成这,恐怕东西都不上了!”

知道个!”那魔道面耳赤,手虚虚托,幻一支方画戟,遥地指那般若罗蜜多结成的御阵式,说:“神出世,三界再。我们成为将玄界最始的魔,假以日,不超脱三,自成满境界!”

靠!这年头不是变,自己上弄出点小微,居然神之原,面前个细菌的魔道大言不将来要越三界,达成大满境界。想想当三界之,即便三清道、如来祖,甚于人界供奉的些创世神,如梵天、古等都能达到圆满境,可见圆满境绝不是边的野,想采能采的!

“是?”费刚刚冷一声,没等下出来,个魔道中的方画戟一横扫,戟尖飞一个月形的黑气劲,得般若罗蜜多轰然一巨响,为流光散而没。一招得后,那魔道更得礼不人,方画戟一,抖出颗斗大戟花,奔费日心而来。

费日个翻身,还没想对战的子,就不由己化为一白光,过方天戟直扑个魔道,与那个道一接下,像一杯牛加入了啡,奶再是原的奶,啡更不原来的啡。两身体无无息地为一团始灵力散在天之间。的神识了寄托,自动地归本体,注目之,手中黑色气除了一线灵力波之外,便没有了化。对里面数千万计魔道来,只不是损失其中的个,哪有谁关啊!

日随手黑色气投入鹿之中,嘱了一:“你是能找他们与界母体神秘联吗?这就交给了!那什么瘟魔君看也不是好惹的色。伤筋啊,们的人一个是个,可东海魔的那班伙倒好,干脆是洋葱,掉一层有一层!”

大!话能这么,呵呵,据我所,我们力量也增加的……而且上就来!”书器灵冷丁地钻费日的识中,了费日下茬。

费日略一怔,即笑着:“看是那个秋笔有落了吧!孔老夫做人不道,既要将他两件神留给我,就该在古文殿布下个全之策,让我顺收取,果倒好,你书虫是达成的了,秋笔却向不明。”

不能这说吧!老夫子过,己不欲,施于人,他最不欢以势压人,力服人,自然也会动用界神通制约我。”书倒是替主人辩起来了:“何况,有了我虫,等继承了夫子至一半的通,老,做人有良心!”

日神识微一动,手中掐个法诀,将桑鹤桑彩姬出了山,然后开柴门,笑着对口正想门的一神色萧,极其悴的老说:“辈有何教?”

那位老对费日出现毫惊讶,脚踏进来,说:“老夫友根!”

“原是大国驾临,敬失敬!”费日后拱手:“不大国师来,所何事!”

梅友冷哼一:“无就不能?”

“我说阿啊!你还那么屁?什大国师,真羿国就灭国,你这国师也回归原了吧!主人面,还摆么架子!”书出现在友根的上,扭着身子,学着梅根方才口气说:“老夫秋笔,过主人!”

根身子挺,眉一挑,:“主?我生地之间,何来主?”

啪啪,日鼓掌:“说好!这我爱听,每个智生天地间,谁以为其人?就创造三的元在,也是我们同的生命已。不,大国,可我现你干的事,些可不道,什罢黜百,独尊术,什皇帝天,上应象,为下主。些事你在娑婆界干过次,到芙蓉大怎么还改其行?我的董舒董老师!”

梅友根都不红下,说:“为天立心,万世立,只要治清天,一时宜之计有何妨!”

有何妨?”费日叫一声:“心口一,弄后来,得儒家了儒教,除了一迷信得知道向老夫子头的书之外,是道貌然的伪子,这叫权宜计?不今天我不想跟争论这东西。羿国一之后,除了前年跟花公子有密交易,被他耍一阵子,就音全无,在又这模样跑我这里,恐怕无事不三宝殿!”

友根长一声,然坐在子上,喃地说:“也许说对了!我的权之计的大有问,不瞒说,自我被那幻化成模样的慕斌耍团团转,玉瓯一天下之,我就槎浮于,到东去了!”

一听东海两字,费就知道定又跟道脱不关系,色一正,说:“国师可遇到了道?”

梅友根摇头,点点头,将费日得一头水,才缓地说:“我从婆世界到芙蓉陆时,带来了个弟子,当然,是你见的春秋传,那我在芙大陆收修行道。我的那个弟子了芙蓉陆后,有跟着一起入,而是东海各灵脉清。当我灰意冷,原本想找他一起切清修去,谁知……”

的心里然一跳,说:“慢,你三个弟?是不在汉以收的?”

“不!”

“那么唐不可能!整个唐,佛儒百工行,可出什么尊儒家大人物。剩下最可能就宋了!的三个子是在时收的?”

根有点讶地说:“你凭么这么定?”

“妈妈”费日得开粗,说:“我还敢定,你少有一弟子修了魔道。朱四喜!我呸,果还想起你是,我可是笨蛋!朱熹,吃人礼的鼻祖一,自当时就了妓女蕊,吃地去污同僚,说起来么存天灭人欲,一副正君子的子,流千年,样的人修魔道,简直浪了大好赋!”

梅友根目结舌老半天,双目微,以手额摸到巴,呻一声说:“错了?难道我的错了!可是天一统,须先要想一统。为什么播下去是龙种,收获的是跳蚤?”

冷笑一:“一?现在蓉大陆就是一吗?一二,二三,三万物,果天下物定于,哪还万物?有三,有多样,只有各种思的冲突妥协之,天下物才能得发展。孔夫子是持中之道吗?没有两,哪来庸?没一和九,哪来的均数五?”

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