却说万仙大会之期早过，如今已然是三月之后的某日了。
当日岳中华一言发出征伐蛮荒五教的教令之时，大会上的百万群仙当时就沸腾了起来。有那战帝神巫和神王宙斯两位蛮荒教主尽管早知了这等事情，甚至还与梵教有了同盟，心中早有了准备，但还是被吓了一跳。还有不少的散修之人因与那蛮荒五教之间存在着不俗的交情，当下听了岳中华的话之后脸色都在瞬间转了白色，又有那原本就与蛮荒五教之间有怨的，此刻却都是心中大感畅快，对梵教的佩服瞬间又多了几分。
当然，大会之上还少不了那几位天界至尊的反应。太华、玉华、上华三位道门大天尊都是面无表情不置可否，九幽、天火、噬火三位魔教的大魔尊却都是一副幸灾乐祸的表情，太皇大帝尊想也是早知会有此果，所以也是含笑无声，只那儒门孟圣师脸色铁青，佛门两教主神色冷淡。不过既然此刻他们都已经算是承认了岳中华天界至尊的地位和身份，而他的梵教又算是天界之中的第五大正统的教派，当然也有着发布征伐外道的权利，即便是他们这些同是天界至尊的各教教主，也没有阻拦他的借口和权利。
如此，梵教征伐蛮荒五教的事情已经成了定局，再也不可更改了。这也算是梵教正式在天界扩张传教的第一战吧。不管是为了报复那蛮荒五教先前对梵教做出地挑衅之举，还是为了维护如今梵教好不容易得来的天界第五大教的正统地位，此战都不容有失。
梵教的征伐令刚刚从岳中华的口中传出来没过片刻，万仙大会上的百万群仙都还在震惊之时，那同样作为蛮荒教派的西方众神教教主神王宙斯和大巫神教的教主战帝神巫也同时站了出来，却出人意料的说出已经与梵教结盟、共同讨伐其余蛮荒五教的话来。
这一下子倒是又让万仙大会地气氛激烈了许多，此时众仙心中才恍然而悟，怪不得之前蛮荒七教联合挑战梵教之后却只有这两教中人从那阵中走了出来，其他五教的人都不见再有一人出现在这里，而且在岳中华的征伐教令之中只说是征伐那另外的蛮荒五教。却丝毫没有提及这两个教派，原来是这两方教派早投了梵教而去，联起手来坑了其余五教一把啊！果真是阴险。
这却是局外之人冤枉了战帝神巫和神王宙斯两人了，只因是他们没有看清之前大阵之中具体形势的能力，所以多只是猜测之言，又怎能明了事情的真相呢？
不管乾坤殿和苍穹殿中的那些百万群仙是如何猜想和议论纷纷的，在凌霄大殿中，气氛却依旧不曾有什么太大地变化。这里最低修为的都是大罗金仙，修心养性的功夫自是不假，没有关系到切身利益的事自然也不会去太过关
之后的场面自然是万仙大会正式开席，众仙都有极阳真果先来打底，接下来便是仙酿奇物连绵不断的被众仙女端上来，又有一群群的女仙上来表演歌舞，天籁佳音缭绕不绝，与会的百万群仙当真是既饱了口福也饱了眼福和耳福，这种场面当真是仙家共享与庆同圆。
当然，万仙大会也不止于此。宴席一过。便是万仙论法之时。
说是万仙论法。其实不过是道、佛、魔、儒四大教的教主讲经罢了。当下就有太华大天尊讲了一篇《太华上天章》，玉华大天尊讲了一篇《玉虚真经》，上华大天尊讲了一篇《灵宝天录》，此俱是道门**，一个讲炼心，一个讲明性，一个将实物，虽然算不得太过高端的修炼法门，也没有具体地修行步奏和方法，但依然让与会地众仙听的心神皆醉慨叹不止。
随即又有魔门三大教主说法。九幽大魔尊说的是《玄冥**》，天火大魔尊说的是《魔火真诀》，噬火大魔尊则说的是《心魔炼章》，这却是讲得魔门之中对天地间一阴一阳两性元力的领悟，以及魔门中人对锻心炼魄一道的独特见解。魔门**向来讲究独辟其径、阴狠毒辣，听起来便给人一种极为阴森恐怖的感觉，甚至于有种身临血腥屠场的错觉。
而接下来轮到佛门两位教主**的时候却又是另外地一种景象了。大日真如佛祖讲述了一番《大日轮宝经》的妙法。而大慈光目佛祖则说了一通《舍利金光佛法真言》。一个讲得大日红光普照，一个说的舍利金光尽显。红光之中显金莲，舍利之中生菩提，两佛声传俱妙法，遍布凌霄是佳音。
佛门教主说法完毕，便是儒门大圣师孟子说道，而他说的正是《孟子》一书。《孟子》分十篇，自然不可能在这里一一道来，于是孟子便讲了其中的“浩然正气篇”。儒家重心性，善养浩然之气，以浩然正气来沟通天地幽冥，再得神通大自在，最终得证真仙道果。
待得众位教主讲完了经、说完了法之后，本应再由太皇大帝尊再讲说一篇仙庭道法，然后便是万仙大会结束之时，但今日有岳中华被众位教主至尊亲口承认了天界至尊的身份，又有其所创梵教位列天界大教正统之林，地位等同于其他各位教主至尊，如此一来又岂能不论经说法一番？
无奈之下岳中华只得将那尚未彻底完善的《大梵五首经》中地一卷《金刚不坏钛体经》讲述了一番，这篇法门虽然不似其他教主至尊讲述地经文那般玄奥繁复，但却重在实用和简洁，众仙一听即懂，仔细研读之后立刻就能大有所获。
不过《金刚不坏钛体经》虽然看似简洁、实用而且易于参悟。但真要修炼起来却也非那般地容易，没有岳中华亲自出手为其筑基、又不曾在那梵界之中受混沌元气洗髓换骨过地人，十有**都修炼不成的。这却也是《大梵五首经》和《十脉神通秘法》的局限所在，否则岳中华岂会这般大方的将其中之一的《金刚不坏钛体经》一篇在这里为与会的百万群仙亲自讲述出来？
最后，却是由太皇大帝尊讲了一篇天界之中流传最广的《九品天仙诀》。虽然这篇修仙法门算得上是天界之中最基础也最浅显的修行法门之一，但由太皇大帝尊讲来又是另一番的光景，其中细腻、玄奥之处让人听来直想拍案叫绝。若有大智慧大悟性者，只需将这一篇《九品天仙诀》修炼到高深处，不难从中悟出更高一层地《二十四品真仙诀》以及那天界的至高秘法之一的《三十六品金仙诀》。
说法完毕，万仙大会当即散席。先是诸位教主至尊一一回转各自洞天。然后是那各方散修高士各归自家洞府，最后则是那百万的低阶仙真排队离了真阳宫，太皇大帝尊举办的这届万仙大会便算是就此圆满结束了。当下有岳中华领着梁超、葫芦老仙、路西法，以及王军等一十三人，再加上他那四大分身，一行二十一人一路上浩浩荡荡朝天庭大陆上的大夏国都平凉而来。
这一飞落进天庭大陆之后，众人的修为深厚浅薄便都一一显露了出来。岳中华虽然眼下还是太乙真仙的修为，但心境却早已迈进了太乙金仙层次。那自是不必多说，梁超、葫芦老仙和路西法三人也都是太乙真仙地修为心境，这四人进入天庭大陆自是不会受到什么明显的排斥，而作为岳中华分身的血火、厚重、木索、金龙四人，也与一般人大是不同，也无需担心这种排斥现象，只有那王军等一十三人，因为已经是大罗金仙的修为，各自都有一件先天灵宝，又都没有完全的彻底炼化。自然要受到天庭大陆的排斥反应。
当年的儒门七十二仙师之一的子续。便是大罗金仙的修为，以其心境虽然也可以真身降临天庭大陆，但也不敢待得长久，最多三天，便要忍受不住。而眼下的王军等人，相互之间也都是有高有低，真身随着岳中华降临了天庭大陆之后，王军还能勉强待上七天，其他人最多却只能忍地四五天而已。
最后无法，岳中华只好抖开身上地“四相诛神袍”。打开了里面的灵宝天地空间，将王军等人都暂时放了进去，这才免去了他十三人的心境煎熬之苦。
那“四相诛神袍”其实便是原来的“四季刀阵图”所化，此刻应该称之为“诛神阵图”才是正确，但是岳中华却将其化作了道袍形状，直接穿在了身上，其上又有风火水土四相。所以也可称其之为“四相诛神袍”。至于那四柄先天神刀。此刻也都成了诛神之刀，就背负在岳中华的背后。动念之间便可祭起伤敌，比之先前的杀伤力不知又强上了几许。
↑返回顶部↑