光明帝君心中一惊，看着那迎面攻击而来七件先天异宝，连忙挥动光明法杖，打出一道道的圣光十字剑来阻拦。只是那岳中华依旧还在控制着那北斗紫薇杀阵发出一道道的七星光剑，仿佛一道道的星光剑雨，让他不能有半点的轻忽视之，只能再次打出一道道的圣光十字剑与那七星光剑对拼，从而相互抵消，然后化作一团团一片片的或是破碎的圣光或是零散的星光，都朝那下方的棋盘天地里落去。
没了圣光十字剑拦阻，那七件先天异宝顷刻扑面而来，金如意发出耀眼金光、金法杖化作金色长龙、香炉宝鼎发出一股莫大的吸力、梵天钟响起阵阵的清音、天龙幡上飞出八部护法众神、韦陀杵变作一个金刚怒目、香云盖铺天盖地当头罩下……虽然不是先天灵宝，但七件先天异宝联合在一起，瞬间展露出来的气势和威能，却也非一般的先天灵宝可以比拟的。
遇到这样的突然打击，任是一个太乙真仙也要手忙脚乱一阵，便是这光明帝君也不例外。不过这光明帝君头顶之上一直都有圣光高悬，圣光之中还若隐若现着一个“造化天池”，此时从那“造化天池”之中忽然飞出七团纯粹的金色圣光，每一团金色圣光都在半空中化作了一个金色天使，背后各有四对金色的翅膀，分别拦住了一件先天异宝的攻击，使那七件先天异宝的攻击都能落到光明帝君的身上，自然也就伤害不得他了。
岳中华当然也不会认为就凭自己的那区区七件先天本命灵器异宝就可以伤害的了光明帝君，不过他还有后招，正是要等着那光明帝君如此做呢。
原来岳中华之前听得葫芦老仙介绍，知道这蛮荒七神教各自的一些底细，其中最主要的还是那七位教主各自创教所凭借的奇特先天灵宝，光明帝君用“造化天池”创光明神教，神王宙斯用“众神殿”建西方众神教。@战帝神巫用“祖巫祭坛”立大巫神教，真主帝君借助“圣书古兰经”创建真主神教，撒旦魔尊借助“异变魔池”创立幽暗神教，法老帝王凭借“狮王金字塔”闯出法老神教，陀山老祖用“血煞雾镜”组建血煞神教。同时，那七件创教所用地先天灵宝，不只是可以凭借其创教立派那么简单，最主要的还是可以利用这七件先天灵宝沟通各教老巢的天地元气能量来护体，另外有种说法便是可以借助各自教派的气运来护身，虽然不能增强其本人的攻击破坏能力。但是只是用来护身的话，同等级别的战斗之中几可立于不败之地。
就好像眼前的这四位蛮荒教主，每一个都有一件创教的先天灵宝护身，就算是先前岳中华用那万多星辰的自爆来轰击，都不能伤害他们分毫。不仅如此，因为那星辰自爆之后只留下纯粹地元气能量，反倒都被他们四人的那创教先天灵宝给吸收炼化了去。实在是让岳中华有些无可奈何。
其实，若只是对方仅有那创教的先天灵宝来护体的话，岳中华倒也并不怎么将他们放在心中。毕竟他也有先天至宝护身，只需守住头顶紫金云光之中的日月双星精华，使对方无法攻破自己的防护、彻底破坏这虚化天地的运转就行，最多双方都是不胜不败地局面罢了，这也是岳中华可以接受的。但是真正让岳中华感到忌惮的，却还是另外地几件奇异的先天灵宝，其中就有光明帝君手中的“圣经”、神王宙斯手里的“天雷球”、陀山老祖手里的“血光刺”以及那法老帝王的“神魔诅咒”。
“圣经”之中记载着无数神通魔法。都是可以直接施展出来的。根本无需耗费主人地半点法力元气，其中最神奇地当属那大预言术，只要一发而中，任何事物包括能量都要瞬间停止运转，好似时间停流一般，除了太乙金仙之外无人可以避免，差别只是定住的时间长短而已。
“天雷球”能够发出金色雷电，看似纯粹，实则威力巨大。好似天道惩罚一般。中者除了太乙金仙之外无人能够幸免，轻者全身酥麻。酸软无力，重者当场丧命，神魂俱灭，可见其恐怖。
“血光刺”最是歹毒无比，发出之时如一线血光，只要中招，任是你血肉之躯如何强悍，只要还没进入太乙金仙之境，都要被缓慢腐蚀血化，除了割肉去体之外别无他法。最可怕的一点是，那“圣经”施展大预言术存在着成功几率，并非每次都能百分之百的成功，而“天雷球”发动金色雷电攻击更是随时都可能会反噬，使得那神王宙斯不到危机时刻都不敢使用此件宝物，只有这“血光刺”，陀山老祖施展起来似乎没有任何的顾忌和约束，这却是让其他六位蛮荒教主也要忌惮他的主要原因。
至于法老帝王手中的那“神魔诅咒”，却最是恐怖，似乎只要被其惦记住了，任何敌人都逃脱不了，修为比法老帝王低者，几无逃命的可能，即便与他同等级别的太乙真仙，一旦被那“神魔诅咒”击中，后果也绝不好受，只看其修为高低，都要受到一段时间地折磨和痛苦。
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