第一百六十三章:授道(1 / 2)

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最起时,此天地处“混沌”状态,“盘古”生于其,因开辟地而,其精、气、神化成为羲、神、女娲位大神,被称为“三皇”。

原本藏在盘身体内“灵力”逸散,解为水、火、雷、风、土“五灵”,散于天之间。

而盘古心悬于地之间为连接地的纽,并与界清气钟之地接,因浊交汇生“神”,成天界生之源。

因天地生灵太,三皇别以不形式创“神”、“兽”“人”。

神居天,人、兽居于,另有“鬼界”为人、等生灵轮回中之所,万年来安无事。后因人、兽过度衍,时冲突。

三皇之的神农人间暴后,兽第二代御者蚩率领兽向人类战,意独占大

取得神援手,神魔在地之上知混战少岁月,方才击蚩尤大,而在时,失的蚩尤尽余力,

将残送至与上与神平行的世界,尤残部异界之逐渐修成魔,“魔界”逐渐形

当年所开的通,被后称之为“神魔之”,那是连通魔两界唯一通,神魔方在里设有重障碍,派重兵守,严两界生通过。

至此,界逐渐形!

日的蚩之所以与神界衡,便因为他过修炼,激发出身继承神农力,成为有特殊力的“”。

人类经修炼也激发出身继承女娲灵,修成“仙”。

妖和的形成了和天以及修有关外,还和地有关。

于是便了“仙”,目的仙界不同于界与魔,而是散的存于人间大洞天、三十六洞天、十二福之中。

相对应,虽然起来妖都是单行动,群妖聚的妖界同样存,妖界所在,是一处蜀山更近盘古心的处,谓之“里蜀山”。

之外,间也分着大大小的妖聚居之,例如瞑界等,但规都不可里蜀山日而语。

而无是里蜀又或仙,昊天,山海,云中,桃源,西方界,幻界等等,无论是力还是域范围要逊色魔人三……

致梳理一番此世界的话后,凝已然悟,这一个非复杂的合世界!

原先所知的剑世界历史,样存在此界之,只不只是不眼的渺一角而

于一方“真实”仙侠世,仙剑古剑的情都在代十国后,然五代十之前的,隋,国,汉,秦,战,甚至春秋,,商……

伴随早已消在如今时代的古十大强神器,同样也过一段可歌可的英雄诗,以他们留来的不传承。

就如天城之开祖师,便曾得到上古墨以及鬼的部分承,而山一门,春秋道的传承其中从断过。

当然,较之于承下来,隐世出的,多的还被埋葬了那一次的劫之中!

故此,墉城之,自创之时始,大衍易,便被为掌门修之术!

……

“妙法(戒律)见掌教!”

何时,时轮转,月上于梢枝头,终于处完传功事的妙、戒律大长老,此时已来到临阁之外。

“进。”

着天墉之中难抑止的嚣,临阁外两长老带几丝迫及待与望的话,叶凝渐将心自此界茫史诗抽出,归于现

是女娲娘的馈,当然有可能自于一天机术,本能对于历的探究琢磨。

从上古今的历与大事,此身或说玄都人,都有研究,当然,岁月弥,很多都仅仅剩下了个大概轮廓……

但对叶凝来,这完足够了,这绝对一笔莫的财富!

轰隆。

戒律老伸出手,在天阁大上轻轻按,蓝仙光一而逝,铜大门时在轰之声中渐开启。

“拜掌教!”

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