实佛郎机也。先是，闽人以其地近且饶富，商贩者至数万人，往往久居不返，至
长子孙。佛郎机既夺其国，其王遣一酋来镇，虑华人为变，多逐之归，留者悉被
其侵辱。
二十一年八月，酋郎雷敝里系朥侵美洛居，役华人二百五十助战。有潘和
五者为其哨官。蛮人日酣卧，而令华人操舟，稍怠，辄鞭挞，有至死者。和五曰：
“叛死，箠死，等死耳，否亦且战死，曷若刺杀此酋以救死。胜则扬帆归，不胜
而见缚，死未晚也。”众然之，乃夜刺杀其酋，持酋首大呼。诸蛮惊起，不知所
为，悉被刃，或落水死。和五等尽收其金宝、甲仗，驾舟以归。失路之安南，为
其国人所掠，惟郭惟太等三十二人附他舟获返。时酋子郎雷猫吝驻朔雾，闻之，
率众驰至，遣僧陈父冤，乞还其战舰、金宝，戮仇人以偿父命。巡抚许孚远闻于
朝，檄两广督抚以礼遣僧，置惟太于理，和五竟留安南不敢返。
初，酋之被戮也，其部下居吕宋者，尽逐华人于城外，毁其庐。及猫吝归，
令城外筑室以居。会有传日本来寇者，猫吝惧交通为患，复议驱逐。而孚远适遣
人招还，蛮乃给行粮遣之。然华商嗜利，趋死不顾，久之复成聚。
其时矿税使者四出，奸宄蜂起言利，有阎应龙、张嶷者，言吕宋机易山素产
金银，采之，岁可得金十万两、银三十万两，以三十年七月诣阙奏闻，帝即纳之。
命下，举朝骇异。都御史温纯疏言：“近中外诸臣争言矿税之害，天听弥高。今
广东李凤至污辱妇女六十六人，私运财贿至三十巨舟、三百大扛，势必见戮于积
怒之众。何如及今撤之，犹不失威福操纵之柄。缅酋以宝井故，提兵十万将犯内
地，西南之蛮，岌岌可忧。而闽中奸徒又以机易山事见告。此其妄言，真如戏剧，
不意皇上之聪明而误听之。臣等惊魂摇曳，寝食不宁。异时变兴祸起，费国家之
财不知几百万，倘或剪灭不早，其患又不止费财矣。
臣闻海澄市舶高寀已岁徵三万金，决不遗余力而让利。即机易越在海外，亦
决无遍地金银，任人采取之理，安所得金十万、银三十万，以实其言。不过假借
朝命，阑出禁物，勾引诸番，以逞不轨之谋，岂止烦扰公私，贻害海澄一邑而已
哉。
昔年倭患，正缘奸民下海，私通大姓，设计勒价，致倭贼愤恨，称兵犯顺。
今以朝命行之，害当弥大。及乎兵连祸结，诸奸且效汪直、曾一本辈故智，负海
称王，拥兵列寨，近可以规重利，远不失为尉佗。于诸亡命之计得矣，如国家大
患何！乞急置于理，用消祸本。”
言官金忠士、曹于汴、朱吾弼等亦连章力争，皆不听。
事下福建守臣，持不欲行，而迫于朝命，乃遣海澄丞王时和、百户干一成偕
嶷往勘。吕宋人闻之大骇。华人流寓者谓之曰：“天朝无他意，特是奸徒横生事
端。今遣使者按验，俾奸徒自穷，便于还报耳。”其酋意稍解，命诸僧散花道旁，
若敬朝使，而盛陈兵卫迓之。时和等入，酋为置宴，问曰：“天朝欲遣人开山。
山各有主，安得开？譬中华有山，可容我国开耶？”且言：“树生金豆，是何树
所生？”时和不能对，数视嶷，嶷曰：“此地皆金，何必问豆所自？”上下皆大
笑，留嶷，欲杀之。诸华人共解，乃获释归。时和还任，即病悸死。守臣以闻，
请治嶷妄言罪。事已止矣，而吕宋人终自疑，谓天朝将袭取其国，诸流寓者为内
应，潜谋杀之。
明年，声言发兵侵旁国，厚价市铁器。华人贪利尽鬻之，于是家无寸铁。酋
乃下令录华人姓名，分三百人为一院，入即歼之。事稍露，华人群走菜园。酋发
兵攻，众无兵仗，死无算，奔大仑山。蛮人复来攻，众殊死斗，蛮兵少挫。
酋旋悔，遣使议和。众疑其伪，扑杀之。酋大怒，敛众入城，设伏城旁。众饥甚，
悉下山攻城。伏发，众大败，先后死者二万五千人。酋寻出令，诸所掠华人赀，
悉封识贮库。移书闽中守臣，言华人将谋乱，不得已先之，请令死者家属往取其
孥与帑。巡抚徐学聚等亟告变于朝，帝惊悼，下法司议奸徒罪。三十二年十二月
议上，帝曰：“嶷等欺诳朝廷，生衅海外，致二万商民尽膏锋刃，损威辱国，死
有余辜，即枭首传示海上。吕宋酋擅杀商民，抚按官议罪以闻。”学聚等乃移檄
吕宋，数以擅杀罪，令送死者妻子归，竟不能讨也。其后，华人复稍稍往，而蛮
人利中国互市，亦不拒，久之复成聚。
时佛郎机已并满剌加，益以吕宋，势愈强，横行海外，遂据广东香山澳，筑
城以居，与民互市，而患复中于粤矣。
合猫里，海中小国也。土瘠多山，山外大海，饶鱼虫，人知耕稼。永乐三年
九月遣使附爪哇使臣朝贡。其国又名猫里务，近吕宋，商舶往来，渐成富壤。华
人入其国，不敢欺陵，市法最平，故华人为之语曰：“若要富，须往猫里务。”
有网巾礁老者，最凶悍，海上行劫，舟若飘风，遇之无免者。然特恶商舶不至其
地，偶有至者，待之甚善。猫里务后遭寇掠，人多死伤，地亦贫困。商人虑为礁
老所劫，鲜有赴者。
美洛居，俗讹为米**，居东海中，颇称饶富。酋出，威仪甚备，所部合掌
伏道旁。男子削发，女椎结。地有香山，雨后香堕，沿流满地，居民拾取不竭。
其酋委积充栋，以待商舶之售。东洋不产丁香，独此地有之，可以辟邪，故华人
多市易。
万历时，佛郎机来攻，其酋战败请降，乃宥令复位，岁以丁香充贡，不设戍
兵而去。已，红毛番横海上，知佛郎机兵已退，乘虚直抵城下，执其酋，语之曰：
“若善事我，我为若主，殊胜佛郎机也。”酋不得已听命，复位如故。佛郎机酋
闻之大怒，率兵来攻，道为华人所杀，语具《吕宋传》。
时红毛番虽据美洛居，率一二岁率众返国，既返复来。佛郎机酋子既袭位，
欲竟父志，大举兵来袭，值红毛番已去，遂破美洛居，杀其酋，立己所亲信主之。
无何，红毛番至，又破其城，逐佛郎机所立酋，而立美洛居故王之子。自是，岁
构兵，人不堪命。华人流寓者，游说两国，令各罢兵，分国中万老高山为界，
山以北属红毛番，南属佛郎机，始稍休息，而美洛居竟为两国所分。
沙瑶，与呐哔啴连坏。呐哔啴在海畔，沙瑶稍纡入山隈，皆与吕宋近。
男女蓄发椎结，男子用履，妇女跣足。以板为城，竖木覆茅为室。崇释教，多建
礼拜寺。男女之禁甚严，夫行在前，其妇与人嘲笑，夫即刃其妇，所嘲笑之人不
敢逃，任其刺割。盗不问大小，辄论死。孕妇将产，以水灌之，且以水涤其子，
置水中，生而与水习矣。物产甚薄，华人商其地，所携仅磁器、锅釜之类，重者
至布而止。后佛郎机据吕宋，多侵夺邻境，惟二国号令不能及。
鸡笼山在彭湖屿东北，故名北港，又名东番，去泉州甚迩。地多深山大泽，
聚落星散。无君长，有十五社，社多者千人，少或五六百人。无徭赋，以子女多
者为雄，听其号令。虽居海中，酷畏海，不善操舟，老死不与领国往来。
永乐时，郑和遍历东西洋，靡不献琛恐后，独东番远避不至。和恶之，家贻
一铜铃，俾挂诸项，盖拟之狗国也。其后，人反宝之，富者至掇数枚，曰：“此
祖宗所遗。”俗尚勇，暇即习走，日可数百里，不让奔马。足皮厚数分，履荆棘
如平地。男女椎结，裸逐无所避。女或结草裙蔽体，遇长老则背身而立，俟过乃
行。男子穿耳。女子年十五，断唇旁齿以为饰，手足皆刺文，众社毕贺，费不赀。
贫者不任受贺，则不敢刺。四序，以草青为岁首。土宜五谷，而不善水田。谷种
落地，则止杀，谓行好事，助天公，乞饭食。既收获，即标竹竿于道，谓之插青，
此时逢外人便杀矣。村落相仇，刻期而后战，勇者数人前跳，被杀则立散。其胜
者，众贺之，曰：“壮士能杀人也。”其负者，家众亦贺之，曰：“壮士不畏死
也。次日，即和好如初。地多竹，大至数拱，长十丈，以竹构屋，覆之以茅，
广且长，聚族而居。无历日、文字，有大事集众议之。善用镖枪，竹柄铁镞，銛
甚，试鹿鹿毙，试虎虎亦毙。性既畏海，捕鱼则于溪涧。冬月聚众捕鹿，镖发辄
中，积如丘山。独不食鸡雉，但取其毛以为饰。中多大溪，流入海，水澹，故其
外名淡水洋。
嘉靖末，倭寇扰闽，大将戚继光败之。倭遁居于此，其党林道乾从之。已，
道乾惧为倭所并，又惧官军追击，扬帆直抵浡泥，攘其边地以居，号道乾港。
而鸡笼遭倭焚掠，国遂残破。初悉居海滨，既遭倭难，稍稍避居山后。忽中国渔
舟从魍港飘至，遂往来通贩，以为常。至万历末，红毛番泊舟于此，因事耕凿，
设闤阓，称台湾焉。
崇祯八年，给事中何楷陈靖海之策，言：“自袁进、李忠、杨禄、杨策、郑
芝龙、李魁奇、钟斌、刘香相继为乱，海上岁无宁息。今欲靖寇氛，非墟其窟不
可。其窟维何？台湾是也。台湾在彭湖岛外，距漳、泉止两日夜程，地广而腴。
初，贫民时至其地，规鱼盐之利，后见兵威不及，往往聚而为盗。近则红毛筑城
其中，与奸民互市，屹然一大部落。墟之之计，非可干戈从事，必严通海之禁，
俾红毛无从谋利，奸民无从得食，出兵四犯，我师乘其虚而击之，可大得志。红
毛舍此而去，然后海氛可靖也。”时不能用。
其地，北自鸡笼，南至浪峤，可一千余里。东自多罗满，西至王城，可九百
余里。水道，顺风，自鸡笼淡水至福州港口。五更可达。自台湾港至彭湖屿，四
更可达。自彭湖至金门，七更可达。东北至日本，七十更可达。南至吕宋，六十
更可达。盖海道不可以里计，舟人分一昼夜为十更，故以更计道里云。
婆罗，又名文莱，东洋尽处，西洋所自起也。唐时有婆罗国，高宗时常入贡。
永乐三年十月遣使者赍玺书、彩币抚谕其王。四年十二月，其国东、西二王并遣
使奉表朝贡。明年又贡。
其地负山面海，崇释教，恶杀喜施。禁食豕肉，犯者罪死。王薙发，裹金绣
巾，佩双剑，出入徒步，从者二百余人。有礼拜寺，每祭用牺。厥贡玳瑁、玛瑙、
砗磲、珠、白焦布、花焦布、降真香、黄蜡、黑小厮。
万历时，为王者闽人也。或言郑和使婆罗，有闽人从之，因留居其地，其后
人竟据其国而王之。邸旁有中国碑。王有金印一，篆文，上作兽形，言永乐朝所
赐。民间嫁娶，必请此印印背上，以为荣。后佛郎机横，举兵来击。王率国人走
入山谷中，放药水，流出，毒杀其人无算，王得返国。佛郎机遂犯吕宋。
麻叶瓮，在西南海中。永乐三年十月遣使赍玺书赐物，招谕其国，迄不朝贡。
自占城灵山放舟，顺风十昼夜至交栏山，其西南即麻叶瓮。山峻地平，田膏腴，
收获倍他国。煮海为盐，酿蔗为酒。男女椎结，衣长衫，围之以布。俗尚节义，
妇丧夫，剺面剃发，绝粒七日，与尸同寝，多死。七日不死，则亲戚劝以饮食，
终身不再嫁。或于焚尸日，亦赴火**。产玳瑁、木棉、黄蜡、槟榔、花布之属。
交栏山甚高广，饶竹木。元史弼、高兴伐爪哇，遭风至此山下，舟多坏，乃
登山伐木重造，遂破爪哇。其病卒百余，留养不归，后益蕃衍，故其地多华人。
又有葛卜及速儿米囊二国，亦永乐三年遣使持玺书赐物招谕，竟不至。
古麻剌朗，东南海中小国也。永乐十五年九月遣中官张谦赍敕抚谕其王干剌
义亦奔敦，赐之绒锦、纻丝、纱罗。十八年八月，王率妻子、陪臣随谦来朝，贡
方物，礼之如苏禄国王。王言：“臣愚无知，虽为国人所推，然未受朝命，幸赐
封诰，仍其国号。”从之，乃赐以印诰、冠带、仪仗、鞍马及文绮、金织袭衣，
妃以下并有赐。明年正月辞还，复赐金银钱、文绮、纱罗、彩帛、金织袭衣、麒
麟衣，妃以下赐有差。王还至福建，遘疾卒。遣礼部主事杨善谕祭，谥曰康靖，
有司治坟，葬以王礼。命其子剌苾嗣为王，率众归，赐钞币。
冯嘉施兰，亦东洋中小国。永乐四年八月，其酋嘉马银等来朝，贡方物，赐
钞币有差。六年四月，其酋玳瑁、里欲二人，各率其属朝贡，赐二人钞各百锭、
文绮六表里，其从者亦有赐。八年复来贡。
文郎马神，以木为城，其半倚山。酋蓄绣女数百人。出乘象，则绣女执衣履、
刀剑及槟榔盘以从。或泛舟，则酋趺坐床上，绣女列坐其下，与相向，或用以刺
舟，威仪甚都。民多缚木水上，筑室以居，如三佛齐。男女用五色布缠头，腹背
多袒，或著小袖衣，蒙头而入，下体围以幔。初用蕉叶为食器，后与华人市，渐
用磁器。尤好磁瓮，画龙其外，死则贮瓮中以葬。其俗恶淫，奸者论死。华人与
女通，辄削其发，以女配之，永不听归。女苦发短，问华人何以致长，绐之曰：
“我用华水沐之，故长耳。”其女信之，竞市船中水以沐。华人故靳之，以为笑
端。女或悦华人，持香蕉、甘蔗、茉莉相赠遗，多与之调笑。然惮其法严，无敢
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其深山中有村名乌笼里惮，其人尽生尾，见人辄掩面走避。然地饶沙金，商
人持货往市者，击小铜鼓为号，置货地上，即引退丈许。其人乃前视，当意者，
置金于旁。主者遥语欲售，则持货去，否则怀金以归，不交言也。所产有犀牛、
孔雀、鹦鹉、沙金、鹤顶、降香、蜡、藤席、惸藤、荜拨、血竭、肉豆蔻、
獐皮诸物。
邻境有买哇柔者，性凶狠，每夜半盗斩人头以去，装之以金。故商人畏之，
夜必严更以待。
始，文郎马神酋有贤德，待商人以恩信。子三十一人，恐扰商舶，不令外出。
其妻乃买哇柔酋长之妹，生子袭父位，听其母族之言，务为欺诈，多负商人价直，
自是赴者亦稀。
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