又四拜。降阶，内命妇送至内殿门外，公主升辇。至内东门，降辇。婿揭帘，公
主升轿。婿出次立。执雁者以雁跪授婿，婿受雁，跪进于内使。内使跪受以授左
右。婿再拜，先出，乘马还。公主卤簿车辂后发，公侯百官命妇送至府。婿先候
于门。公主至，婿揭帘。公主降，同诣祠堂。婿东，公主西，皆再拜。进爵，读
祝，又再拜。出，诣寝室。婿公主相向再拜，各就坐，婿东，公主西。进馔合卺
如仪，复相向再拜。明日，见舅姑。舅姑坐于东，西向。公主立于西，东向，行
四拜礼。舅姑答二拜。第十日，驸马朝见谢恩，行五拜礼。
初，洪武九年，太祖以太师李善长子祺为驸马都尉，尚临安公主。先期告奉
先殿。下嫁前二日，命使册公主。册后次日，谒奉先殿。又定驸马受诰仪，吏部
官捧诰命置龙亭，至太师府，驸马朝服拜受。次日，善长及驸马谢恩。后十日，
始请婚期。二十六年，稍更仪注。然仪注虽存，其拜姑舅及公主驸马相向拜之礼，
终明之世实未尝行也。明年，又更定公主、郡主封号、婚礼，及驸马、仪宾品秩。
弘治二年，册封仁和长公主，重定婚仪。入府，公主驸马同拜天地，行八拜
礼。堂内设公主座于东，西向，驸马东向座，余如前仪。嘉靖二年，工科给事中
安磐等言：“驸马见公主，行四拜礼，公主坐受二拜。虽贵贱本殊，而夫妇分定，
于礼不安。”不听。崇祯元年，教习驸马主事陈钟盛言：“臣都习驸马巩永固，
驸马黎明于府门外月台四拜，云至三月后，则上堂、上门、上影壁，行礼如前。
始视膳于公主前，公主饮食于上，驸马侍立于旁，过此，方议成婚。驸马馈果肴
书臣，公主答礼书赐，皆大失礼。夫既合卺，则俨然夫妇，安有跪拜数月，称臣
侍膳，然后成婚者？《会典》行四拜于合卺之前，明合卺后无拜礼也。以天子馆
甥，下同隶役，岂所以尊朝廷？”帝是其言，令永固即择日成婚。
凡选驸马，礼部榜谕在京官员军民子弟年十四至十六，容貌齐整、行止端庄、
有家教者报名，司礼内臣于诸王馆会选。不中，则博访于畿内、山东、河南。选
中三人，钦定一人，余二人送本处儒学，充廪生。自宣德时，驸马始有教习，用
学官为之。正统以后，令驸马赴监读书习礼。嘉请六年，始定礼部主事一人，专
在驸马府教习。
○品官婚礼
周制，凡公侯大夫士之婚娶者，用六礼。唐以后，仪物多以官品为降杀。明
洪武五年诏曰：“古之婚礼，结两姓之欢，以重人伦。近世以来，专论聘财，习
染奢侈。其仪制颁行。务从节俭，以厚风俗。”故其时品节详明，皆有限制，后
克遵者鲜矣。
其制，凡品官婚娶，或为子聘妇，皆使媒氏通书。女氏许之，择吉纳采。主
婚者设宾席。至日，具祝版告庙讫，宾至女氏第。主婚者公服出迎，揖宾及媒氏
人。雁及礼物陈于厅。宾左主右，媒氏立于宾南，皆再拜。宾诣主人曰：“某官
以伉俪之重施于某，某率循典礼，谨使某纳采。”主婚者曰：“某之子弗娴姆训，
既辱采择，敢不拜嘉。”宾主西东相向坐，彻雁受礼讫，复陈雁及问名礼物。宾
兴，诣主婚者曰：“某官慎重婚礼，将加卜筮，请问名。”主婚者进曰：“某第
几女，妻某氏出。”或以红罗，或以销金纸，书女之第行年岁。宾辞，主婚者请
礼从者。礼毕，送宾至门外。
纳吉如纳采仪。宾致词曰：“某官承嘉命，稽诸卜筮，龟筮协从，使某告吉。”
主婚者曰：“某未教之女，既以吉告，其何敢辞。”纳徵如纳吉仪，加玄纁束帛、
函书，不用雁。宾致词曰：“某官以伉俪之重，加惠某官，率循典礼。有不腆之
币，敢请纳徵。”主婚者曰：“某官贶某以重礼，某敢不拜受。”宾以函书授主
婚者，主婚者亦答以函书。请期，亦如纳吉仪。
亲迎日，婿父告于祢庙。婿北面再拜立，父命之曰：“躬迎嘉偶，釐尔内治。”
婿进曰：“敢不承命。”再拜，媒氏导婿之女家。其日，女氏主婚者告庙讫，
醴女如家人礼。婿至门，下马，就大门外之次。女从者请女盛服，就寝门内，南
向坐。婿出次，主婚者出迎于门外，揖而入。主婚者入门而右。婿入门而左，执
雁者从，至寝户前，北面立。主婚者立于户东，西向。婿再拜，奠雁，出就次。
主婚者不降送。婿既出，女父母南向坐，保母导女四拜。父命之曰：“往之女家，
以顺为正，无忘肃恭。”母命之曰：“必恭必戒，毋违舅姑之命。”庶母申之曰：
“尔忱听于训言，毋作父母羞。”保姆及侍女翼女出门，升车。仪卫导前，送者
乘车后。婿先还以俟。妇车至门，出迎于门内，揖妇入。及寝门，婿先升阶，妇
从升。入室，婿盥于室之东南，妇从者执巾进水以沃之；妇盥于室之西北，婿从
者执巾进水以沃之。盥毕，各就坐，婿东，妇西。举食案，进酒，进馔。酒食讫，
复进如初。侍女以卺注酒，进于婿妇前。各饮毕，皆兴，立于座南，东西相向，
皆再拜。婿妇入室，易服。婿从者馂妇之余，妇从者馂婿之余。
明日见宗庙，设婿父拜位于东阶下，婿于其后；主妇拜位于西阶下，妇于其
后。诸亲各以序分立。其日夙兴，婿父以下各就位，再拜。赞礼引妇至庭中，北
面立。婿父升自东阶，诣神位前，跪。三上香，三祭酒，读祝，兴，立于西。妇
四拜，退，复位。婿父降自西阶就拜位，婿父以下皆再拜，礼毕。次见舅姑。其
日，妇立堂下，伺舅姑即座，就位四拜。保姆引妇升自西阶，至舅前，侍女奉枣
栗授妇。妇进讫，降阶四拜。诣姑前，进腶修，如前仪。次舅姑醴妇，如家人
礼。次盥馈。其日，妇家备馔至婿家。舅姑即座，妇四拜。升自西阶，至舅前。
从者举食案以馔授妇，妇进馔，执事者加匕箸。进馔于姑，亦如之。食讫，彻馔，
妇降阶就位，四拜，礼毕。舅姑再醴妇，如初仪。
○庶人婚礼
《礼》云：“婚礼下达。”则六礼之行，无贵贱一也。朱子《家礼》无问名、
纳吉，止纳采、纳币、请期。洪武元年定制用之，下令禁指腹、割衫襟为亲者。
凡庶人娶妇，男年十六，女年十四以上，并听婚娶。婿常服，或假九品服，妇服
花钗大袖。其纳采、纳币、请期，略仿品官之仪。有媒无宾，词亦稍异。亲迎前
一日，女氏使人陈设于婿之寝室，俗谓之铺房。至若告词、醮戒、奠雁、合卺，
并如品官仪。见祖祢舅姑，舅姑醴妇，亦略相准。
○皇帝视学仪
《礼》曰：“凡始立学者，必释奠于先圣先师。”周末沦丧，礼废不行。汉
明帝始幸辟雍。唐以后，天子视学，始设讲榻。洪武十五年，太祖将幸国子监。
议者言，孔子虽圣，乃人臣，礼宜一奠而再拜。太祖不从，命礼部尚书刘仲质定
其制。
前期设御幄于大成门东，南向，设御座于彝伦堂。至日，学官率诸生迎驾于
成贤街左。皇帝入御幄，具皮弁服，诣先师神位，再拜。献爵，复再拜。四配、
十哲、两庑分献，如常仪。皇帝入御幄，易常服。升舆，至彝伦堂升座。学官诸
生五拜叩头，东西序立于堂下。三品以上及侍从官，以次入堂，东西序立。赞进
讲，祭酒、司业、博士、助教四人由西门入，至堂中。赞举经案于御前，礼部官
奏，请授经于讲官。祭酒跪受。赐讲官坐。及以经置讲案，叩头，就西南隅几榻
坐讲。赐大臣翰林儒臣坐，皆叩头，序坐于东西，诸生圜立以听。讲毕，叩头，
退就本位。司业、博士、助教，各以次进讲。出堂门，复位。赞宣制，学官诸生
列班俱北面跪，听宣谕，五拜叩头。礼毕，学官诸生出成贤街送驾。明日，祭酒
率学官上表谢恩。
永乐四年，礼部尚书郑赐引宋制，请服靴袍，再拜。帝不从，仍行四拜礼。
进讲毕，赐百官茶。礼部请立视学之碑，帝亲制文勒石。祭酒等表谢。帝御奉
天门，赐百官宴，仍赐祭酒、司业纻丝罗衣各二袭，学官三十五人各纻丝衣一
袭，监生三千余人各钞五锭。正统九年，帝幸国子监，如仪。礼毕，赐公、侯、
伯、驸马、武官都督以上、文官三品以上及翰林学士至检讨、国子监祭酒至学录
宴。
先是，视学祭先师，不设牲，不奏乐。至成化元年，始用牲乐。视学之日，
乐设而不作。礼毕，百官庆贺，赐衣服，赐宴，皆及孔、颜、孟三氏子孙。弘治
元年，定先期致斋一日，奠加币，牲用太牢，改分献官为分奠官。嘉靖元年，定
衍圣公率三氏子孙，祭酒率学官诸生，上表谢恩，皆赐宴于礼部。十三年，以先
师祀典既正，再视学，命大臣致奠启圣公祠。万历四年，定次日行庆贺礼，颁赏
如旧，免赐宴。
初，宪宗取三氏子孙赴京观礼，又命衍圣公分献。至世宗，命衍圣公及颜、
孟二博士，孔氏老成者五人，颜、孟各二人，赴京陪祀。
○经筵
明初无定日，亦无定所。正统初，始著为常仪，以月之二日御文华殿进讲，
月三次，寒暑暂免。其制，勋臣一人知经筵事，内阁学士或知或同知。尚书、都
御史、通政使、大理卿及学士等侍班，翰林院、春坊官及国子监祭酒二员进讲，
春坊官二员展书，给事中御史各二员侍仪，鸿胪寺、锦衣卫堂上官各一员供事，
鸣赞一赞礼，序班四举案，勋臣或驸马一人领将军侍卫。
礼部择吉请，先期设御座于文华殿，设御案于座东稍南，设讲案于案南稍东。
是日，司礼监先陈所讲《四书》、经、史各一册置御案，一册置讲案，皆《四书》
东，经、史西。讲官各择撰讲章置册内。帝升座，知经筵及侍班等官于丹陛上，
五拜三叩头。（后每讲止行叩头礼。）以次上殿，东西序立。序班二员，举御案
于座前，二员举讲案置御案南正中。鸿胪官赞进讲。讲官二员从东西班出，诣讲
案前，北向并立。东西展书官各至御案南铜鹤下，相向立。鸿胪官赞讲拜，兴。
东班展书官诣御案前，跪展《四书》，退立于东鹤下。讲官至讲案前立，奏讲某
书，讲毕退。展书官跪掩书，仍退立鹤下。西班展书官展经或史，讲官进讲，退，
如初。鸿胪官赞讲官拜，兴。各退就东西班，展书官随之，序班彻御案讲案。礼
毕，命赐酒饭。各官出至丹陛，行叩头礼。至左顺门，酒饭毕，入行叩头礼。
隆庆元年，定先一日告奉先殿，告几筵。是日，帝诣文华殿左室，展礼先圣
先师。讲章于前两日先进呈览。万历二年，定春讲以二月十二日起，至五月初二
日止，秋讲以八月十二日起，至十月初二日止，不必题请。
○日讲
日讲，御文华穿殿，止用讲读官内阁学士侍班，不用侍仪等官。讲官或四或
六。开读初，吉服，五拜三叩首，后常服，一拜三叩首。阁臣同侍于殿内，候帝
口宣“先生来”，同进，叩首，东西立。读者先至御前一揖，至案展书，压金尺，
执牙签。读五过，掩书一揖退。先书，次经，次史，进讲如读仪。侍书官侍习书
毕，各叩头退。于文华殿赐茶，文华门赐酒饭。
午讲，隆庆六年定。每日早讲毕，帝进暖阁少憩，阅章奏。阁臣等退西厢房，
久之，率讲官再进午讲，讲《通鉴节要》及《贞观政要》。讲毕，帝还宫。凡三、
六、九视朝日，暂免讲读。
又嘉靖六年定制，月三、八日，经筵日讲官二员，讲《大学衍义》。十年，
定无逸殿讲仪。质明，帝常服乘辇至殿门，众官于门外迎候。帝降辇，乘板舆，
至殿升座。各官于殿门外一拜三叩首，入内，东西序立。赞进讲，讲官大学士一
员出班叩首。命赐坐，一叩首，乃坐。讲毕，展书官跪掩讲章，讲官叩头复班。
又学士一员承旨坐讲，如初礼毕。各官至豳风亭候驾至，亭内赐宴。
○东宫出阁讲学仪
太祖命学士宋濂授皇太子、诸王经于大本堂，后于文华后殿。世宗改为便殿，
遂移殿东厢。天顺二年，定出阁仪。是日早，侍卫侍仪如常。执事官于文华后殿
四拜，鸿胪官请皇太子升殿，师保等于丹陛上四拜。各官退出，内侍导皇太子至
后殿升座，以书案进。侍班侍读讲官入，分班东西立。内侍展书，侍读讲官以次
进读讲，叩头而退。
其每日讲读仪，早朝退后，皇太子出阁升座，不用侍卫等官，惟侍班侍读讲
官入，行叩头礼。内侍展书，先读《四书》，则东班侍读官向前，伴读十数遍，
退复班。次读经或史，则西班伴读，亦如之。读毕，各官退。至巳时，各官入，
内侍展书，侍讲官讲早所读《四书》毕，退班。次讲经史亦然。讲毕，侍书官侍
习写字。写毕，各官叩头退。凡读书，三日后一温，背诵成熟。温书之日，不授
新书。凡写字，春夏秋日百字，冬日五十字。凡朔望节假及大风雨雪、隆寒盛暑，
则暂停。
弘治十一年更定，三师三少并宫僚于丹陛四拜毕，从殿左右门入，东西立。
候讲读毕，叩头退。隆庆六年，改设皇太子座于文华殿之东厢，正中西向。每日
讲读各官，先诣文华门外东西向，序立。候帝御日讲经筵毕，皇太子出阁升座。
凡东宫初讲时，阁臣连侍五日，后每月三、八日一至，先拜出，然后各官入。崇
祯十一年，署礼部事学士顾锡畴言：“东宫嘉礼告成，累朝锡赉有据。《实录》
载成化十五年，皇太子出阁讲学，六卿皆加保、傅。弘治十年，皇太子出阁讲学，
内阁徐溥等四人、尚书马文升等七人，俱加宫保。”帝命酌议行之。
○诸王读书仪
书堂在皇极门右厢。U.knshｍ讲官选部曹或进士改授翰林官充之。天顺二年定，初入
书堂，其日早，王至右顺门之北书堂，面东，中坐。提督讲读并讲读官行四拜礼。
内官捧书展于案上，就案左坐。讲读官进立于案右。伴读十遍，叩头退。每日讲
读，清晨，王至书堂，讲读官行叩头礼，伴读十遍，出。饭后，复诣堂伴看写字。
讲书毕，仍叩头退。万历六年定，书堂设中座，书案在左，写字案在右。辅臣率
讲读侍书官候于门外。王入书堂，传令旨“先生进”。辅臣率各官入，四拜，分
班侍立。讲读官以次授书各十遍讫，令旨“先生吃酒饭”，各官出，王暂入堂南
间少憩。辅臣各率官入。令旨“先生进”，遂入分班侍立。侍书官看写字，讲读
以次进讲毕，各官一拜出。
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