第八百三十二章 仙侠本质(2 / 2)

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问题是出在者身上,是我们深蒂固惯性思在作怪。

我们小看电就学会:人物出场,没开始演,我就已经定了他好人,是坏人,否则我无法看去。

着这种维枷锁,当然就不清本的面目。

传统行为准一直停在道德面,总以善恶衡量评,可善究竟是么?以种标准界定?说的清?西游中谁是人谁是人?作没有这狭隘,是一样

代社会说,谁生下来是好人是坏人?不存在事,再当今的场、股,大家在里面施手段,博取利,谁是人谁又坏人?家都是样的。

西游记一本描如何成的书,求的是功的法,没有人坏人,只有胜者与失者,把说教式、灌输式“劝善”打的粉

读西游,不要他讽刺么,揭什么,些对我都毫无义,只成功的验才具借鉴价

是什么?用最简最直白话说,是达到己所需的目的。

可现偏偏要上:成是一种念,成是一种界,成是一种越,这高尚的言,这会造成解上的碍。

“除了你说的,认为最要的还抓住要,比如兽世界,它表现最多的抗争和由,仙文化要现什么?现在产仙侠戏,根没有思主题,样如何引起他的共鸣。”杭雨道。

“仙侠文的思想似就是行,超,比西的自由加彻底。干脆我结合一,重新释自由玩意,不定会意想不的效果。”赵琛道。.uukanshom

“是点类似,但你说超脱则解错了,事实上侠里面修行,直都是果果的争,超则是不提升地,爬到家头上已。什人才有由?底人民是有的,有最强那个人有真正自由。越强,由度越。”杭说道。

“听您么一说真是,来我得新理解下仙侠明。”琛大受发。

“我建议仔细地析一下西游记这书,你会发现多好东西,好思,可以鉴到游创作当。”杭说道。

在西游里面还一个很趣的现,就是怪们抓唐僧以,明明以一口掉,却磨蹭蹭不吃,多观众看过电剧,以是剧情要。

实并非此,西记能被为四大著,岂出现这“无脑”的剧情。

仔细析原著会发现,并非妖磨蹭,是因为唐僧讲方法。

直接吃是没有果的。

“此物不得那夫俗子,拿了可当饭,是上邦奇之物。”这句是大鹏的,可他是识的!他清楚唐肉是一稀有资!一个言骗小还说地去,骗?没门!

“不吓了唐,唐僧不得恐,一吓肉酸不吃了。”大鹏不知道吃唐僧肉以延寿,而且还道唐僧会在什情况下效!

“必须待阴闲暇时,”鹏他还道具体吃法,须要等阴天才吃!

的时候,必须是闲暇之,心情快,放,没有何外界打扰才

是谁啊,它是如的舅舅。

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