“按理说，这部《论语》是该送你的，怎奈在下家中贫寒独此一本……”
钱镠嘴角抽搐，好牵强的理由。
钱镠瞥了一眼正赶过来，但还没走近的阮成，他压低声音道：“夫子早说啊！我家有钱啊！夫子只要肯收下我这个弟子，拜师礼就够夫子买个百八十箱的圣人经典了！”
高氏书生冷漠的看着他，轻哼了一声，更是冷笑连连。
钱镠摊了摊手，正想解释自己不是膏粱子弟别误会，阮成就走上了凉亭。
单手撑着立凉亭的护栏，身子轻盈一跃，跳坐上护栏上，双手环抱于胸前，一副坐等好戏的模样。
阮结抱着小白兔，试探的向坐在书案前的钱镠走去。
只见高氏书生微微眯眼，阮结畏惧的退到一旁。
钱镠无奈摇头，书生就是书生，一骨子的傲气。
一身麻衣破旧不堪，却一样也瞧不起他这个盐枭的外孙。
高氏书生没有理会突然进场的两人，双手负后，对钱镠道：“在下之学，乃治世之道，道理，我只复述一遍，能学多少，全看你自己的本事！”
还是那套说辞，狂傲随意到了极点。
也不管钱镠听还是没听，高氏书生张口就来。
“道之以政，齐之以刑，民免而无耻……”
治世之学，说起来太过斑驳和笼统。
儒家、道家、墨家、法家、纵横家，多有涉及。
虽说汉朝以来，朝廷独尊儒术，历朝历代也少有改变，但这高姓书生倒也学得杂。
先一一说了儒家得治世理念，又阐述了道家的无为之治，简单的说了墨家的【尚同】、【尚贤】以及法家的以法治国。
说道纵横家时，只是初略提及一二。
从他的口气分析，大致可以这么理解。儒墨道三家治世之学各有所长，主要因时而异。
纵横家着重于如何做，而法家则是囊括于三家之中，又或是被三家所吸纳，成为一套比较晦涩难懂的理论。
钱镠很是认真的听着，直到高姓书生说道当世之道时，他被彻底吸引了进去。
“当今之弊，在于庙堂之权落入小人之手、节度使之政弊于地方。安贼乱京以来……”
高氏说的其实都很好理解，庙堂之权落于小人之手，肃宗时大太监李辅国，以及当今天子的“义父”田令孜都是很好的解释。
而藩镇割据则更好理解了，安史之乱便是节度使制结果。
钱镠眼睛一亮，问道：“若先生为天子，该当如何？”
高姓书生闻言微微一愣，迟疑片刻后道：“掌大权，争天下！”
高姓书生全当钱镠是随口一问，便随口一答。
钱镠瞪大了眼睛，直勾勾的看着书生，再而问道：“先生说得如此笼统，莫非这六字便能安天下？”
高姓书生看着钱镠，认真思索了片刻，这才道：“欲安外则先安内，安内在夺权，夺权之策，草拟为掌兵、制监、集权三策……”
高姓书生这三策的大致意思为：天子亲掌神策军，在军中培养自己的势力，从而把神策军特权剥削掉。
神策军作为唐朝的第一禁军，在唐初战斗力相当之强的。就算是玄宗时期，也能有击败吐蕃这样的功绩。
而神策军渐渐腐化，其根本原因在于神策军的种种特权。
高姓书生的这第一策，便是要整顿神策军，而且还直击其根本。
假设神策军控制在手，且实力渐渐恢复，这就有了第二策——制监。
制监主要是针对唐末最为严重弊病的宦官专权。
制监分三步，提拔更多的太监，分更多的权利。
当太监分成山头内斗之时，果断出击，以相当的手段，夺太监之权。
再强加政令，严禁太监专权。
简单来说，就是要让起灭亡，先让其疯狂。
而最后的集权，就比较简单得多，主要以顺手推舟为住。逐步把外戚、后宫的权利夺回。
不得不说，高姓书生还是有真才实学的。
三条策略听得钱镠是醍醐灌顶。
纸上谈兵有没有？其实是有一些的，但钱镠才不管你是不是纸上谈兵，劳资智力增加了！
【系统提示】
恭喜宿主激活智力值精通项——权谋
权谋初级精通1
智力值加1
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