此时，身在台湾的萧统，却暂时无暇顾及大陆的局势，如果说把大陆比作一锅汤，那么汤不煮沸，萧统是吃不到里面的肉的，如果元廷保持长时间的稳定和统一，想凭台湾弹丸之地来完成光复中华的大业，是难上加难的，可是，萧统却有信心，在固本培源壮大自己的同时，不断的削弱鞑子的力量。
祥兴三年六月初八，辛巳科科举考试，这也是宋朝以来的第一百一十九次科举考试，在台南如期举行，台澎金马和大陆侨生共一百八十人，在这些人里，将选出五十名进士。
这次考试在中极殿举行，在繁琐而冗长的仪式后，百八十人鱼贯而入，其中之人有十一二之总角童子，有七十五之耄耋老者，萧统看了，自然心中欣慰，为了尽可能多的铨选人才，萧统特地下令，无论是谁，只要愿意考且能证明自己读过书，都可以参加考试，因此也造成了最后进入殿试的人年龄太过参差，只是，由于朝中阻力太大，匠人走卒等贱籍的人，在这一次依然没有参加考试的资格，这也是萧统很是遗憾的地方，在他看来，应该是地无分南北，人无分老幼，甚至无分男女贵贱，但凡有才学者皆可应试，可是目前连士农工商的问题都还没有解决，更遑论男女问题。
在殿内，礼部又折腾了萧统好久，等到日出之时，吉利之刻，考试才开始，接着，下面的考生们就开始奋笔疾书起来。
第一场是考策论，这道试题可是萧统亲自出的，在陆秀夫请示他时，还让他想了好久，最后灵机一动，脱口而出，就是《律法教化之至论》，要求么，自然是紧扣题目，论述律法和道德教化对百姓，对治国的影响了，这是萧统取自于孟德斯鸠的《论法的精神》而想到的，他想看看目前这一代知识分子，对于这个很尖锐的问题，究竟是怎么看的。
为了防止考生们引经据典旁征博引却都说空话，萧统特意指示，要从民政实际出发，从百姓琐事说起，从四海清晏为考量，务必言之有物。
这场考试，只有两个时辰，因此对于考生的反应能力和书写速度要求都很高，当然，这是科举考试，如果字写得太难看自然是不行的，若是墨迹污染了试卷，或者忘记了避讳更是很麻烦，因此众考生可谓精神高度紧张，不少人甚至写字时都脸胀的通红。
殿角上的香炉里，插着计时用的香，随着那柱香越来越短，不少人脸上已经汗涔涔的了，有的人一手拿笔一手抓耳挠腮，有的人居然也咬笔尾，当然，也有人奋笔疾书，写的甚是欢畅。
而萧统一直注意到，坐在第一排最右边的那个考生，也就是这一次年纪最小的考生，来自台南府的陆英，拿到试卷后，只想了半盏茶时间，就开始写起来，中间一刻不停，头也不抬的。
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