伊良妖怪的伦理观和绝大多数人类生物不同。
伊良妖怪没有婚配的概念，只要彼此喜欢就能交合，但只有男性和女**合才会产生后代。每一位伊良妖怪都有抚养新生代的义务，就算是性格孤僻到极端程度的伊良妖怪也会主动替他人抚养新生代。
抚养者的性格和思想会影响到新生代的性格和思想，由于伊良妖怪性格和思想差异过大，短时间更换抚养者可能会让新生代产生不适应的感觉，所以通常来说伊良妖怪至少会抚养新生代两年，待新生代的性格和思想稳定下来，才可能为其寻找新的抚养者。
伊良妖怪的身体要二十年左右才能定型，身体定型被伊良妖怪视为成年的标志。换而言之，伊良妖怪到了二十岁就成年了。定型后的身体只会逐渐优化，不会像大部分生物那样由盛转衰。在这一点上，伊利比人与伊良妖怪是相同的。
但和伊良妖怪不同的是，伊利比人有自然死亡期。伊利比人的平均寿命在二百四十岁以上，伊利比人可以预感到死期临近，他们会提前通知家人和朋友，告诉他们自己大约会在多少天后死去，然后安排后事。
在大改革之前，由于内战频繁，伊利比人的自然死亡率低于百分之三，绝大多数伊利比人都死于战乱、饥饿或意外。在大改革之后，伊利比人的自然死亡率正在逐年上升，不过由于对外战争，伊利比人的自然死亡率仍然低于百分之十五。
伊良妖怪是不会自然死亡的，只要他们想活，他们就能一直活着。某些种族中有一种抱怨话，叫“活够了”。事实上这些种族中的人是没有权力说这句话的，因为不管他们活没活够，他们都得迎接死亡。而伊良妖怪只要不作死，他们就不会死。
伊良妖怪永远不会用“活够了”之类的话去抱怨生活，他们一旦说出了这样的话，就意味着他们真的活够了，要去自寻死路了。通常来说，伊良妖怪活到一千岁以上就会对世界产生倦怠感，觉得所有事都很无聊，想要结束自己的生命。
想死的伊良妖怪通常会做一次世界旅行，这次旅行不是为了游玩，而是为了寻找散布在世界各地的朋友，告诉他们自己要去死了。在伊良妖怪看来，自杀不是一种极端表现，而是一种彻底成熟的表现，甚至是值得祝贺的。没有人会为朋友的自杀决定感到哀伤，大家会非常开心的和他一起度过最后的时光，创造更多更美好的回忆。
伊良妖怪的生活是不受束缚的，他们想做什么就能做什么，在他们看来，他们所做的一切都是合理合法的。伊良妖怪从来不会嘲笑同族的喜好，哪怕是有人喜欢吃屎，他们也会认为这不是什么大不了的事——当然了，这只是个极端的例子，就目前为止，还没有过喜欢吃屎的伊良妖怪。
南怡居士喜欢与外族人同居，甚至是与伊良妖怪最讨厌的伊良人同居，但她的同族们并不会因此对她产生什么不好的想法。肉食系且非常讨厌伊良人的炎鹤，甚至愿意为了南怡居士和伊良人生活在一起。她知道自己这样做是为了南怡居士，不是为了伊良人，伊良妖怪总是把这些事看得很清，也分得很清。
伊良妖怪不会干涉彼此的生活方式。肉食系和素食系的伊良妖怪不会要求对方改变饮食方式，肉食系的伊良妖怪可以当着素食系的伊良妖怪的面杀生吃肉，素食系的伊良妖怪根本就不会在意——当然了，前提是他们杀的生物不是素食系伊良妖怪养的，这是最起码的尊重，否则对方肯定会生气的。
同理，对杀生没有感觉的伊良妖怪不能故意在不喜欢杀生的伊良妖怪面前杀生，这就属于故意找茬了。但在双方没有做自我介绍，相互不了解的情况下，这种情况是会得到对方的原谅的，因为杀生者并不知道对方不喜欢杀生。
所有的伊良妖怪都很喜欢自己的种族，他们喜欢种族的生存方式，也喜欢种族内多样的文化。伊良妖怪从来没有发生过内战，从第一对伊良妖怪诞生到现在，没有一只伊良妖怪是死于同族之手，也没有一只伊良妖怪受到过同族的主动攻击。正因为如此，有相当多的伊良妖怪瞧不起会因为各种理由自相残杀的外族人。
从伊良人被放逐到伊良妖怪的世界开始，直到现在，还没有过伊良妖怪与外族人结婚的记录。这并非是因为伊良妖怪不想和外族人结合，新世界中和伊良妖怪同床共枕过的人也有不少，还有人和伊良妖怪一同生活过很长的时间。
在伊良妖怪看来，婚姻是一种非常复杂的契约。伊良妖怪重视承诺，也重视契约，他们之中的绝大多数人无法理解这种契约。男女一生一世的生活在一起，只能和对方交合，不能和对方以外的人交合，理由何在？
男女结婚后就会组成家庭，而伊良妖怪是没有家庭观念的。他们无法理解家庭存在的意义，甚至认为那是一种无理的束缚。在伊良妖怪看来，全族人就是一个大家庭，每个同族都是值得信任的，都是值得结交的，在这一点上，泰容妖精与伊良妖怪是相同的。
不过泰容妖精容易接受外来观念，所以泰容妖精能和外族人结婚，组建家庭。而伊良妖怪不太容易接受外来观念，哪怕是像南怡居士这样居住在外族人中的伊良妖怪也是如此。她可以理解外族人的做法，但她不一定会接受他们的做法，做和他们一样的事。
从表面上看，不接受外族人的炎鹤比南怡居士更固执。其实在性格方面，南怡居士比炎鹤更加固执。炎鹤可以为了南怡居士吃红薯，南怡居士却不会为炎鹤吃肉。炎鹤可以为了南怡居士陪她住在外族人中，南怡居士却不会为了炎鹤远离外族人。
如今，炎鹤已经挺着大肚子在侧殿找王妃们蹭好感，想让她们接受自己，显然是已经接受了和外族人结婚的事实。而南怡居士还在矛盾着，几个月前麦尔表示他会娶自己时，南怡居士真的很高兴，因为这样一来她就能名正言顺的和麦尔在一起了。
但在回到拜伦斯城之后，南怡居士猛然意识到外族人的婚姻并不简单。麦尔有自己的家庭，还有除自己以外的家人。格瑞和云心的出现让南怡居士感到十分别扭，她知道结婚之后她就要把他们当成父母看待，但南怡居士的心中过不了一个坎儿。
和比自己小一千多岁的男人恋爱是一回事，把比自己小一千多岁的人当成看待父母是另外一回事。就算不把他们当成父母看待，南怡居士也得把他们当成长辈看待，结果也没差多少。南怡居士的神经不像炎鹤那样大条，脑子一热就可以什么都不顾，这个坎儿让她陷入了深深的矛盾之中，既想嫁给麦尔，又不想嫁给麦尔。
这几天南怡居士一直苦着脸，若不是为了腹中的胎儿，她连饭都不想吃。麦尔来找她的时候，她是既高兴又郁闷，她知道负面情绪会对胎儿产生负面影响，为了改善心情，她总是会请麦尔坐在床上，然后把头枕在麦尔的大腿上，两人以这种姿势交流。
“……哦，我明白了。你的意思是说，反正那些移民都得住帐篷，不如让他们住的名正言顺，这样他们就不会抱怨了！”
麦尔和羽昌年都解决不了的难题，南怡居士解决起来却是易如反掌。她根本没想解决劳动力和建材的问题，而是直接让麦尔在布塔镇建立几座附属村庄，让那些无房可住的移民去开荒，开荒得到的土地都归移民所有。
↑返回顶部↑