第81章 内外剑之别,身剑诀锻体(2 / 2)

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否则话,若使用灵来支撑法,两就得一灵石。

而这还仅只是它保持常运转,如果遇攻击,石消耗速度,会更快。

将阵布置完之后,行在洞里面转转,便在了石上面。

徐行先将《身诀》和《五行剑》都细看了一

之后,行发现,这两部法,都仅只有气境界内容。

这也就味着,果他修到筑基,也还需要花贡献值换取功

气境界功法,已经五点贡献,那么基境界功法,定会更

觉得,他修为高一些后,得个办法取贡献才可以。

随后,徐行又出记载炼剑心的那枚简,将识探了去。

过之后,徐行略沉吟了刻,大算是明了炼剑怎么回

炼剑,就是祭飞剑。

外剑和剑,是自有不的祭炼法的。

身为一剑修,剑的速就一定快。

有足够的剑,能在与人争斗时,占上风。

而飞剑祭炼程,就关着出剑度的快

外剑,要在平修练的候,抽一定时,将法凝结成印,打到剑身中。

时,还要用灵将剑诀递进去,镌刻于印之中。

最后,还需要时刻刻飞剑背身上,身养剑,以增强己与飞之间的系。

系越是密,御使飞剑的候,就是得心手。

剑的时,还需掐诀捏,与之打入飞之中的印和剑遥相呼,以此控制飞

炼内剑,却是需将剑丸于眉心海之中,以意养,以意剑。

不需要印、剑这些东西

的时候,只需意一个催,剑丸中,便有剑光出,随控者的意,与争斗。

相比之,内剑练的时,更加便,出的时候,也更加速。

仅如此,内、外修在飞的时候,也是有区别的。

外剑士是将剑放出,踏在剑之上,然后凌飞起。

而内剑士,却并没有剑飞行一说法,而是讲身剑合。意念动,便化为一剑光冲而起。

不过,论是内之法,是外剑法,在剑之前,都需要修剑法,养剑意。

徐行生剑骨,倒是不要再养意了,接修练法就可了。

没有等天裴逊指点,接就照《身剑》上面方法,始修练起来。

《身剑》是要徐行把己的身,当成口飞剑锻炼。

修练了门功法后,其是不需什么飞的,无剑丸还飞剑,统都不要。

为他自的身体,就是他来的本飞剑。.uknsh&#46m

然《身诀》主练的是己的身,那就及到了体之法。

把自的身体成飞剑,如果不坚硬的,那怎能够与人的飞和法宝撞?

但要足的坚硬,还必须够的锋才行。

当然,身体变剑一样利,是难办到,但可将他体的法力成锐利匹的剑

以将他意念,成无坚摧的意

的第一,就是熬身体。

不但要苦练体,还要服食药,更要吸收种天材宝。

行现在然是没各种灵和天材宝的,是就只先打熬体。

这打熬体的方,却是些出乎行的意之外。

它并不要做各剧烈的作,而要盘膝定,然借助灵分析解,吸取围那些硬物质中所蕴的特殊量,归于己身。

徐行前最多坚硬物,当然是石头

府本就开辟在石之间,最是不石头了。

徐行起一块头,抱怀里,转起《剑诀》的摄熬,开始点一点吸收石里的特能量。

随着一一点的特殊能被徐行取吸收,石头也点一点变得松了起来。

半个辰之后,等到徐收功之,手里石头已不知不,变成一堆细的石粉。

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