“三十九桥齐点头”单从点穴手法之巧妙来讲，是要强于段氏“一阳指”和少林“一指禅”的。
“一阳指”和“一指禅”在招法上一指点去能笼罩对手半个身子，合共三十六处穴位；
而“三十九桥齐点头”能更进一步，笼罩威胁三十九处。
但也不能说这招法就比一阳指和一指禅精妙，毕竟人身之上死穴合共三十六处，要穴一百零八处。
一指笼罩其中三十六处完全足够了，三十六与三十九也无多大差别。
俞岱岩深知“龙吟铁布衫”的罩门都在何处，这一指头点出，笼罩威胁的三十九处穴位，全是卜缘罩门所在。
卜缘见这此情景当然是惊出一身冷汗，除了后退之外再无他法，索性他把“八步赶蝉”的身法练的不错，这才能在险境中一纵便退后丈许。
卜缘出自“鹰爪雁行门”的轻身功法善于跳跃飞扑，在小范围的回转腾挪则比不上学自莆田少林的“八步赶蝉”。
“八步赶蝉”善于在周身一仗内快速进退，于八个方位并无死角，如果能练得高深处，便可有几近移形换位之能。
卜缘疾退，俞岱岩便跟着疾进，手上不停，接着施展“三十九桥齐点头”，俞岱岩三进，而卜缘三退，乃至退无可退，心下一狠，拼着被点要穴的风险迎着俞岱岩使出一招“鹰拿燕雀”反爪俞岱岩要穴。
这也就只是比武，如果真的拼命搏杀，卜缘自是不敢如此应对。
要是搏杀之中，俞岱岩就不会指着他要穴罩门，一定会直指死穴罩门。
他若如此反抓，就算两败俱伤也得不偿失，毕竟没了性命可就万事皆休。
当然如果是搏杀之中卜缘反而好办，一进不若一退，直接凭着修为高于俞岱岩，大可遁走而后再徐徐图之。
俞岱岩见卜缘反击之势绝决，没有硬碰硬，反而手上招式不变，脚下走“九宫神行”，身似飞鱼，步如流水，绕着卜缘旋走，如同风轮，脚下越走越快。
卜缘一爪抓空，立刻谨守门户，一时脱险却被俞岱岩三转两转找不到了人影，悚然一惊立刻就要回身，结果四肢头身都僵硬而不可转动。
却是俞岱岩凭着“九宫神行”踩着九宫八卦方位，看似步伐散乱，实则丝毫不乱，绕到了卜缘的身后，伸手点住了他的大椎穴，使其欲动而不可得。
一场比斗，最终以俞岱岩取胜而告终，此次俞岱岩能够大获全胜，也是其中巧合颇多。
给卜缘解了穴道，俞岱岩也没说什么狠话，毕竟名门大派要有风度，人前口嗨终究是要不得，当然如果他现在修为到了清微师叔的境界，那就无所谓了。
说了句承让，俞岱岩便急匆匆下场找孤鸿子询问滟澜洲元庭欲夺倚天剑之事，而卜缘张了张口，见俞岱岩急匆匆下场，便暗叹一声，没有言语，转身下场。
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