里里外外换上崭新的衣裤，对着衣柜上的大镜子臭美了半天，才喜滋滋地走出去。
记得小时候有句童谣是这么唱的：“过新年、穿新衣、戴新帽、过年要给红纸包。”那时候经济条件不好，一件衣服缝缝补补要穿好多年，甚至实在没办法穿了还会找裁缝给改成小孩衣服，因此过年能穿一件新衣服是很多小孩子盼了一年的梦想。人都离不开衣食住行，其实从穿衣的变化最能反映出社会的发展。从最先过年全家都买不起新衣服，到后来父母省吃俭用会给孩子买上一套，再到后来全家都穿着新衣服过年，大致就是改革开放以来老百姓生活变化的真实写照。
现在有些人因为各种原因喜欢诋毁改革开放，那是典型的站着说话不腰疼，若将他放到那些年代去经历个两三年，保证他哭着喊着要改革要开放。在没饭吃没衣穿的年代，一切都是浮云。
在客厅里和爸爸妈妈说了一通吉利话，讨了两个沉甸甸的大红包，让李炀有种意外的惊喜。
李炀还在县城的时候，姑姑就给老爸打电话说了李炀开网吧的事。没想到经此之后，或许是觉得李炀已经长大了，老爸反而将经济管制给放开了，不再像以前老是会盘查他的零花钱用到什么地方去了。这件事情带来的直接好处就是连红包都丰厚了许多，要是搁在以前，里面顶多也就放一两百块意思一下。
然后到走廊里燃放开门爆竹，意味着新年大吉，这时候远近已经响起了连绵不绝爆竹的声音。一通爆竹将刘婧他们家也吵醒了，陆陆续续起了床。刘婧出来洗脸见到李炀，定定地看了他一会，然后露出一个甜美的笑容：“李炀，新年好！”
除了开门爆竹外，大年初一早上还有一件最重要的事就是上坟祭祖。
国人的宗亲观念极重，香火传承也是所有的家庭最为看重的东西，古时有一说，“不孝有三，无后为大”，断了香火的人死后连祖宗也是没脸去见的。这个“后”，指的就是男孩子。计划生育年代，很多人冒着丢官破产的风险都要生个儿子，除了重男轻女、养儿防老等因素外，香火传承也是很重要的一个方面。
每逢过年，家家户户都免不了上坟，意味着过年也不能忘了祖宗。
李炀家的祖坟在乡下，要差不多走上半个小时，这也是为什么要起来这么早的原因。深一脚浅一脚地走在乡间的小路上，抬首望去，尽是一片苍茫的雪国。
路上也会碰到同是上坟的乡亲，热情地和老爸老妈打着招呼，驻足聊几句家长里短，也会亲切地招呼李炀，问起他的成绩云云。只是李炀已然全不认识，这时候老妈就会在一旁不着痕迹地提醒：“还不给三叔问好？”于是李炀就乖巧地说“三叔新年好。”当他们听到李炀的成绩时少不得惊讶一番，若是十分亲近的人往往还会感慨道：“贵全叔泉下有知啊！”老爸老妈就会在一边半是感慨半是满足地笑。
李炀知道，他们口中的“贵全叔”就是自己从未谋面的爷爷。
山林间到处是纸钱和香烛的青烟缭绕，此起彼伏的鞭炮声更是炸响了云霄，引得远近阵阵鸡鸣狗吠。
上坟前是一定要燃放一挂鞭炮的，据说是为了提醒老祖宗，有子孙们前来祭拜了。同时也渐渐演变了一种攀比，谁上坟时燃放的鞭炮更久更响，就意味这家人更加兴旺发达。.ａnsｈu.m
李炀将几米长的鞭炮一字摊开，点燃后远远地躲了起来。这种鞭炮几乎是市面上最厉害的一种了，即便是捂住耳朵依然被震得两耳轰鸣，鞭炮炸得地上的积雪和泥土四下飞溅，甚至能飞出十几米远。
李万兵摆好供品和香烛，最先祭奠的就是爷爷。老爸一边烧火纸，一边口里念念有词，一家人虔诚地作揖，然后再倒半杯酒在火纸的灰烬上，就算完成了整个祭祀的仪式。奇异的是火纸燃过产生的灰烬竟然会随着青烟一起升腾缭绕，一直往天上飞去。老爸倒了酒上去后，火舌竟然窜起一人多高。老妈就在一旁说祖宗显灵了，让李炀赶紧磕头。更加奇特的是后来祭祀其他祖先时，就再也没发生过这样的事情，这让全家都啧啧称奇。
或许这就是祖坟冒青烟的真实写照吧。李炀原本是一点都不相信这些的，重生后的心态不知不觉却稍微有了一些改观。连重生这样不可思议的事情都能发生，这世上还有什么事情是不可能的呢。
回去后，天色才开始大亮。老妈开始做早饭，李炀闲得无事跑去给刘婧的奶奶和爸妈拜年，喜滋滋地讨了三个红包。这已经是他每年惯用的手法了，一般人是学不来的，像刘婧的红包就是老爸老妈主动给她的。
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