陈闲是自家人知自家事。
现在白银团的家底总共就四千两，他大手一挥，给了翁小姐两千两，第一笔交易还是稳亏不赚的蚀本买卖。
要是被人知道了还不说他陈闲是彻头彻尾的败家子才有鬼咧。
不过，这也是因为陈闲乃是现代人，一早便知道舆论与造势的重要性，如今他的玻璃品质虽然放在当世极高，但毕竟声名不显，尤其翁小姐常年是在沿海活动，势力不足以震慑辐射到那些大商贾和内地的世家的。
但若是信什么“酒香不怕巷子深”，他陈闲怕不是半截身子入了土，都还赚不到半毛钱。
这一伙老兄弟都得跟着他去喝西北风。
但一旦他们通过翁小姐的营销手法，把这个东西吹得神乎其神，那么之后，这些商贾自然会为了这些他们手上的利益肝脑涂地，只要让他们尝到了甜头，他们自然会为之追索如狂。
可以说，而且陈闲还给这些人加了一剂大号的春药。
他写了一部短篇的说本，重点是叙述这些巧夺天工的玻璃，实际上乃是来自天上的仙品。
这便是舆论造势。
真假姑且不论，但文人雅士自然是最好这一口，由不得他们不吟诗作对，替他宣传。
而陈闲和翁小姐曾经谈过，日后做买卖，她甚至可以不收取真金白银，但需要他们提供足量的用以交换的东西。
从粮食，到布匹，甚至是茶叶、生丝、丝绸，但凡是日用品，亦或是用作可以与佛郎机人交易的东西，她都收。
若是以真金白银，收款或许会是一个很大的问题，而且那些地主老财不一定慷慨。
毕竟，在当时海外市场的白银还未冲击国内市场的大明，地主们首先看重的是地产，其次就是这些银子。
大部分的士绅在赚取了银子之后，宁可把他们埋在自家床底下，也不肯放入市场之内，任其流通。该因普世价值认为，银子和钱是不会贬值的硬通货。
这也是为什么当万历年间，张居正推行一条鞭法的时候，为何会有这么大的阻力，甚至张居正死后被清算，一条鞭法快速被废止也有其身影在内。
你要士绅的土地和银子，那是挖他们的根，要他们的命！
但商品不同。
因为在士绅眼里，这些商品是可以再生，而且价格低廉，他们的仓库里每年都有因为贩卖不动，最后只能腐烂毁损的商品。
与其任由他们腐烂，不如把这些东西提供给翁小姐，充当交换的资本。
于是陈闲和翁小姐在商贸上就占据了主动权。
这也是陈闲的主意。
在陈闲看来，他要那些烂银子做什么？他要的是成吨的食物和资源，有了这些他才能保证他的手下，甚至招募的劳工能够安稳地度过第一个年头。
他的濠镜城是一个无底洞，别处可能没有这么大的需求，但他肯定有！
而购买来的货物，则可以成为与佛郎机人做生意的筹码。
佛郎机人想要打开大明的门户为的是什么？
是通商！
既然朝廷海禁，并且不想做这笔买卖，那他陈闲来做！
而且陈闲不仅想做佛郎机人的声音，他还想和日本做生意！
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