贞观十一年的一天，可以说是秋高气爽、蓝天白云，天高云淡、鹰飞苍穹。
葛抱一与李伯阳两人约好，将会在这一天在泰山极顶，进行一场剑法的切磋。所以这一天的时候，泰山剑派的弟子们与罗浮山的弟子们，一同登临了东岳泰山。并且在大观峰围坐一团，他们将在这里观看师傅们的比剑论武。所以这些弟子们都显得格外的兴奋，都用期待的目光来见证，这场难得一见的泰山论剑。
这次泰山论剑的两位主角终于登场了，罗浮山的葛抱一手中所持的这把剑，名曰为冲灵剑。此剑英气逼人、灵光闪闪，柔中带刚，刚中带柔，细而中长、
薄而有力。如果你没有极强的能力的话，你根本就无法使用得了这把冲灵剑。所以这把剑是有灵气的，是有寒光的。
葛抱一的剑法正是名震于江湖的万象剑法。此套剑法以变化万象，万象多端而著称。他能够因剑而变、因法而变，变化无穷，没有章法。如水流而多变，却又有其剑势在里面。所以在江湖之中，葛抱一的剑法早已是名扬江湖。无人不知，无人不晓。葛抱一的实力在天下剑派当中，可以说是几乎可以挤进第一个档次了。
葛抱一作为罗浮山剑派的掌门人，其实力也是非常强大的。葛抱一外在所使用的就是万象剑法，他的内功内力所修持的就是纯一神功。什么叫做纯一神功呢？纯就是必须要心纯、身纯、意纯、念纯，纯之又纯，乃至于无欲无私无心无意。犹如纯纯孩童一般，此乃纯一真元之气也。
一就是必须要集中专注，心即手中之剑，剑就是心中之念。正如葛抱一的名字一样，必须要抱一而行，守道而为。所以葛抱一的内功纯一神功，与他外在的万象剑法是截然不同的。纯一神功是要抱一不变的，纯净无瑕的。而万象剑法追求的是变化多端的，无形可守的。所以这也就是内纯一外万象，内返归于一，外又有九变之法。如此内外合一，这才是罗浮山的剑道之所在。
葛抱一内在有纯一神功，这就是内功内力之所在。葛抱一外在有万象剑法，这就是剑法剑术之所在。葛抱一手中又有冲灵剑，得此剑者功力及剑法必可以乘胜而上，更可以发挥出巨大的威力。所以葛抱一基本上达到了三合一的境界，这就是内功与外功的合一。内在的纯一神功与外在的万象剑法，互生互化，和合为一。然后再与冲灵剑合二为一，也就基本上达到了人剑合一的境界。
何之为人剑合一呢？对于一个剑者来讲，其实就是剑道与剑法的合一，其实也就是内功与外功的合一。内力与外力的合一，如果你能够达到内外合一。那么你在以我手合之于剑，以我身合之于剑，以我心合之于剑，以我道合之于剑。故就可以人剑合一了，最后也就达到了神功、剑法、剑器的三合一了。
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