这就是大宋，即使大厦将倾，辉煌也无人能及。
周毅不知道，自己能否以一人之力，扶大厦于将倾，挽狂澜于既倒。
这是个很宏伟并且不可思议的目标，但是周毅绝对不会因此而退缩。
他昂首挺胸，牵着自己的宝马，行走在汴京最大的一条街道上。
这一次考试，毫无疑问会在京城呆上一段时间，且不说距离考试还有很长一段距离，即便是考试之前或者之后的人脉活动，也需要持续一段时间。
能够成为举人来到殿试这一步的人，四年一次的科举，也只会诞生几个乃至是十几个，由此可见，稀有程度。
而这些举人大多来自世家大族，名义上科举为寒门学子提供了晋升的道路，但是通过科举而光宗耀祖的寒门学子和通过造反成为开国皇帝的老百姓一样屈指可数。
于是这些来自于全国各地的土豪势力为了攀上大树，无所不用其极，有钱的，直接给朝中大员送上黄金白银，基本上没有人会和钱过不去，加入真的过不去，肯定是因为黄金白银不够多到成为他们背叛官家的筹码。
还有一些比较文雅，或者说是斯文的，又或者是财力不够雄厚的，便会摒弃了那些阿堵物，向朝中对诗书画等等比较感兴趣的大臣送上自己的得意之作，以期能够得其庇佑，此为“行卷”。
行卷应该在刚刚中举的时候就进行，赶在别人前面，总归比落在别人后面要得便宜。
而到了京城，再亲自将自己的得意之作第二次送呈，称之为温卷。
风气如此，周毅自然也不能免俗，而对于他来说，送上一些能够让人眼前一亮的东西，实在是太容易了。
对于整个徽宗朝的历史的印象，周毅一直停留在《李师师》和《水浒传》中，整个时候那群梁山好汉还没开始成型，再者说，一百单八将之一的郭盛已经被自己收入麾下，等以后有机会，再收几个主要人物，比如说军师吴用之类的大头，这梁山估计也就翻不起什么大浪潮了。
而这个时候，记得最清楚的人，一个自然是当今官家宋徽宗，另外一个就是去年刚刚当上太尉的高俅，运送花石纲进京路过青神县的朱勔好像也是个京城大员，不过本着一人不事二主的原则，周毅还是选择了高俅。有人问了，为什么不直接选择宋徽宗呢？呵呵呵，一介平民能见国家最高领导人么？
这不能怪他，在他有限的历史知识里面，徽宗朝的能人忠臣一只手就能够数得过来，比如说岳飞，现在他只有十五岁，还在不知道哪个地方当小兵呢，得十年之后遇上宗泽之后才开始崭露头角。
而至于发掘出岳飞这样大能的宗泽，现年五十八岁，元佑六年同进士出身录取。自此历任何并馆陶县尉，浙江龙游、山东胶水及登州掖县县令，现在估计他就在当那劳什子县令，等他发迹的时候已经是靖康年间了。
还有抗金名臣李纲，现任太常少卿，韩世忠，现如今只不过是个武副尉，得等明年方腊起义的时候才能够崭露头角。
还有刚刚上任的尚书左丞王黼……
于是周毅似乎别无选择。相比较于这些今后发达的人物，所谓远水解不了近渴，周毅还是决定从高俅童贯之流寻找突破。
尽管对自己的名声似乎不太有利，但是周毅可不去管这些，只要不深陷进去，要脱身应该不算困难。
决定了是高俅，那就好办多了，高俅是靠什么上位的？周毅觉得是因为他踢得一手（脚？）好球。自己只需要投其所好，想要得到他的亲赖并不难。
找牙行租了一个独立的小院子，这就是以后周毅生活的地方了。
足球的前身，也就是蹴鞠，到《史记·苏秦列传》里，已经记载将蹴鞠列为正式的军事训练项目，所谓“蹹鞠，兵势也，所以练武士，知有材也。”
公元前307年，也就是战国时期，赵武灵王改革，推行“胡服骑射”，赵国人学会了骑马射箭。
赵王经常带着其亲信骑着马出城闲逛，好不威风。一日，来到一树林，看到林中有野兔数只，国王金口一开，“抓活的”，遂兵分四路，合而逮之，不想惊吓之中，野兔横冲直窜，从马群的平缝中纷纷逃去，一无所获，众人摇头叹气。
一谋士突然眼前一亮，上前献计“大王，这种围堵很有趣，我们不妨用球代替兔子，不出宫门便可天天玩之。”“好主意”赵王大加赞赏“这件事就交给你全权负责”。于是，足球运动便在中国诞生了。但当时还属于骑在马上运动，称之为“蹴鞠”。
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