外域的同样感应到了界壁的破碎，一时间各种生灵野兽像是兽性得到了释放，开始从山野之地向王城涌去。
每一只野兽都血红着双眼，疯狂地冲击着它们见到的王城。
好在外域的王城大都有自己的守备力量，并不像神域与魔域那样被邪灵和恶魔趁虚而入。
同时外域的野兽与邪灵境界上也与神域魔域的生灵相去甚远。
因此，外域王城大都守住了野兽的攻击。
不过，此时的外域已是人人自危，但凡被攻破防御的王城，四处求援都得不到回应，只能自生自灭。
星城同样遭到了野兽的攻击，好在星城的建设就是为了防御，守住这些灵智不高的野兽还是比较轻松的。
但所有人都有一个疑问：这个世界，怎么了？
一时间，仿佛风云变幻，世界变了本该有的模样，成了一幅让人陌生的面孔。
人类世界中，野兽变异更为低级，基本没出现地穴世界的惨像，但野兽伤人事件陡然增多，让特事局及各大组织失去了勾心斗角的闲暇，专注解决突然增多的杂事去了。
顾焱此时在办公室里忧心忡忡地对杨近冬说道，“这是要变天了吗？”
“变没变天暂时还不得而知，可我们真正的敌人，似乎已经按捺不住了。”
早在秦熵上次回来之时，顾焱和杨近冬的注意力就已经转向在罗布泊见过的邪灵一族。这段时间经过杨近冬的调查，还真就让他找到些关于这个诡异种族的资料。
鬼的存在，一直是人类未解之谜。但这仅限于对普通大众而言。
其实，世界上的各种生物，都是以物质形式存在。即便是物质，其本质也是能量的一种体现。
而我们所称之为鬼的东西，也是一种能量存在方式。
杨近冬查到的最早记录鬼魂的资料，是在华国文明之初，一本名叫《异物志》的书籍中所记载的。
也就是说，文明之初这东西便已经存在于世。
是文明记录了它的存在，而不是它存在于文明的记录中。可以大胆猜测，这一种族或许比人类文明的诞生还要更早。U ．kａnsh.
但是，对于它的来历，没有任何一本古籍有过可信的记载。也就是说，无法查阅。
鬼的存在，为有些大能的修行者提供了一个异想天开的想法：是不是物质的肉体殒灭之后还能继续以能量的形式存在？
不同版本的生死轮回假说，在各国大行其道，于是每个国家都出现了一套或者多套自圆其说的假想。
这一想法到后世衍生出了如华国的道术，泰国的蛊术，倭国的招魂术，欧罗巴的巫术等等不同版本的修行之道，目的只有一个，延长寿元。
永恒的存在一直被短寿的人类所期许。
其间，到底有多少成功，又有多少失败根本无法统计和追述。
也就是说，到今天为止，如果鬼这种存在可以打破寿元的限制，那么整个人类世界最大的族群可能就要算这个鬼族了，也就是地穴世界所说的邪灵一族。
这一点也是杨近冬和顾焱所忧虑的地方：对于这个比地穴人类更像是敌人的敌人，所了解的情况比人类对地穴世界了解的更少。
如果真的会有这样一场战争在等着人类，那么无疑是准备蒙着眼睛，并且赤手空拳和对方干架。
现在顾焱倒将希望寄托在了秦熵身上，因为之前的罗布泊之行，邪灵一族显然是希望能从秦熵身上得到些什么。
既然它们对秦熵有所期待，那么秦熵身上肯定有什么不得了的秘密。
“哎。”顾焱轻轻叹了口气。
作为校长的顾焱如此依赖自己的学生让他自己都感觉有些汗颜。
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