“这假张择端似乎不会画画儿，但功夫着实了得，居然一招之下，夺了爹爹的铁琵琶。”
茱萸瞧着沈叔伦，抿嘴一笑，见父亲脸有不豫之色，立即打圆场：
“不过其人手段之下作，使出那起邪魔外道的暗器刺菩提，中原武林的正人君子们，别说抵挡了，连听也没听说，任谁也躲不过。”
这倒也是实话，俗话说：知己知彼，百战不殆，反之则为：一无所知，每战必败。
“似他这等高手如若不是帮派的掌门人，便是第二、三号人物，江湖上必定名头响亮，中原武林百把十个门派，谁还不知道谁的老底呢？可是我们谁见过此人来着？谁听过此人来着？没有吧，所以他不属于中原门派。”
“再看他的暗器刺菩提，只在《吐蕃神兵谱》中记了寥寥数行，注释说是用西川大渡河磁铁打造，藏边大草原上的游牧蛮子经常使用，想必是附近的汉人学了来，加以发扬光大，这下不就清楚了么？此人一定是蜀人。”
“掌门姐姐，上次你和我讲起你在阿图什雪山上的情形，神农帮帮主诸葛荇茸也大老远的跑去，似乎和假张择端交情不浅，比你们几个御用画师地位、待遇高得多哦。”
“我记得她是由假张择端亲自迎上山顶的，还专门给她搭建了一间新木屋，一大群侍卫禁军前呼后拥，排场不小。第二次处理《清明上河图》时，画师和方士只负责标识、喷涂、保护绢本等事项，解密过程对我们守口如瓶，只有诸葛、假张择端、侍卫首领，还有青莲教的头儿进了山洞，出事之后，我们才获准进去的。”
“对了，有事件我还有印象，有一天经过诸葛的木屋，看见假张择端正站在门外朝里喊话，说什么‘仙子，你要的啥子细孔篾筛运上山了’，语音语调和诸葛的极为相似，我当时就感觉二人此前一定相识，说不定是同乡。”
“多谢姐姐提示！”
茱萸兴奋得一拍大腿，从破竹椅上一蹦而起，她老爹眉头一皱，对女儿这不雅的举止颇为不满。
“诸葛荇茸是四川益州人，对不对？诸葛孔明的后裔嘛，‘丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。’锦官城便是益州府，神农帮的总舵也设在川西灌县。假张择端说了个词语‘啥子’，就是四川方言，把‘什么’和‘啥’说成‘啥子’，假货必是四川人，二人是蜀中武林同道，老乡啊。”
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