有人说：有人的地方就有江湖，有江湖的地方就有恩怨。然而，江湖是什么，恩怨又是什么，这些问题似乎很容易回答却又似乎不容易回答。
刀耕火种当然也可以理解为江湖，部落之间的斗争当然也可以理解为恩怨，然而，当人们一步步走到今天，当大家已经习惯于如今对江湖和恩怨的理解，那么我们就只能从如今的江湖和恩怨讲起了。
如今，各大门派遍布天下，无论武功高低，无论各门各派的立场与武功路数有什么区别，有一点似乎是已经被包括正邪在内的诸门派所公认。
那就是江湖就是武林，唯有会武功的人所处的世界才能称之为江湖，虽然这个理解未必正确，然而当与此相关的所有人都认为它是正确的时候，那么它的正确与否似乎已经不再重要了。
有了这个概念，恩怨似乎就不难理解了，小到两大门派外门弟子的家属发生点口角，大到两大掌门亲自出手，甚至一个门派把另一个门派灭门，都可以称为恩怨。
而于江湖中人而言，无论是奸臣谋害忠良还是忠臣铲除奸佞小人在他们看来都算不得恩怨，而当武林中人插手其中之时这些事情才谈得上恩怨，与江湖一样，我们也不去追究这个理解的正确性。
既然有了如今的江湖，总有一些人会去追究这个江湖到底是怎么形成的，又是怎样慢慢发展到今天这个地步的，但不是谁都有能力能够找到这个江湖的源头所在，能够做到的，只有一个地方，那就是——彩云斋。
据彩云斋秘史记载，彩云斋第一任主人陆云天及门下诸弟子曾经根据各方面的调查研究并进行深入分析，大概推断出了如今的江湖是如何出现的。
很多很多年前，还没有现在的江湖，没有所谓的门派，甚至没有所谓的武功，人与人之间交手或凭借蛮力，或凭借武器的优势。
在一次次生死搏斗当中，聪明的人总会发现凭借一些技巧，如出剑攻击敌人的部位、使用的力道、甚至武器碰撞后的反弹等等，能够使他们在交手中更容易获胜，于是这些聪明的人有一部分侥幸在一次次的交手中活了下来，并把自己的发现总结成系统的理论。
无论这些聪明的人是正是邪，总有人会站在他这一边，为了让己方的总体实力增强，这些聪明的人会把自己的发现传授给自己的手下们，于是当懂得这些手法和技巧的人越来越多的时候，他们便形成了如今门派的雏形。
后来，有些战事平息，或者有些掌握这些技巧的人不愿再参与战事的时候他们往往一个人或者聚集到一起来钻研这些技巧并领悟新的技巧，而有些希望通过掌握这些技巧来增强实力的人，则会寻找那些聪明的人向他们学习，最后这些人便组成了所谓的门派，而江湖最初的雏形便也算是形成了。
再后来，通过学习，不同的人有了不同的领悟，不同的人立场不同，于是便有了争执，继而有的人一怒之下脱离原来的门派自立门派。
当某一年，有人发现可以通过一定的调息方式增强自己的实力，也就是现在所谓的内力之后，江湖上的门派便如雨后春笋般纷纷出现。
门派之间的不同也因为所重不同而日益明显，所有门派中，有的重剑招，有的重内力，有的重剑意，有的则重剑阵。
重剑招者又因不同剑招而分剑灵门、剑仙门、剑浪门、破剑堂等。
重内力者又因调息功法不同有玄玉宫、天心阁、圣心殿等；重剑意者又有无极阁、落魄山庄、明镜堂、奈何天等；重剑阵者则从古书中演化出自己认为最强的剑阵，如太极、两仪、三才、四象、五行、六合、七星、八卦、九宫、十方等比比皆是。
有江湖的地方就有恩怨，当江湖上门派林立之时，即便某两个门派之间有点摩擦，但是想到身后还有诸多门派在虎视眈眈地盯着自己，任谁也不会有胆量主动挑起事端。
然而矛盾终究需要解决，为了消除背后的隐患，也为了共同的利益，江湖上诸大门派开始结盟。
经过漫长而复杂的交流与争斗之后，江湖上最终形成了两大阵营，当然若干年后，与现在这一阵营对立的另一阵营基本在江湖上消失，所以作为战胜一方的现在的阵营便自称正道，而称之前的对手为邪魔歪道。
当然，这么称呼也并非完全是因为正道战胜了邪魔歪道。在所有门派之中，有些人崇尚光明磊落，而有的人则喜欢使用一些小伎俩，或背后偷袭，或投毒下药。
无疑，实力相当时后者更容易获胜，但当习惯这种做法的人尝到一定的甜头之后，总会乐此不疲，因此心性也会受此影响，除此之外，有的门派内功与剑招本就偏向于阴柔狠辣，久而久之自然也会影响到本身心性。
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