唐文贤亲设待客宴邀请谷十六三人入席，几人宴上相谈甚欢，虽说唐文贤与谷十六望伯涛几人身份不同，但论见识和阅历，唐文贤都自觉不如谷十六三人，谷十六为汉中山茅道传人，修习的是茅道玄门，与常见的正一道宗和全真道不同，汉中山茅道给唐文贤的感觉则是神秘多奇，这也让谷十六有了些神秘。
望伯涛则是风城道爷，风城是何处，乃是西陇秦皇之地最西端临近戈壁的古城，北与匈奴之地相峙，此地常有卷石刮砾之妖风临袭，便被称为风城，风城是汉代戊关大将军秦犷于元狩二年率一千四百名将士前往修建，而后百年间，风城逐渐吸纳更多的汉人开始在此定居，逐渐朝向周边地域扩大，几朝几代虽有兴衰，但风城依旧如故。
而望伯涛则就是风城出生，从小跟随老道爷学习断案之法，加上他天资聪颖，断案破局之事有如生而攻之，年纪轻轻便成了风城最年轻的断案道爷，再其后与谷十六和方卿游的故事，那便是后话了。
风城自古位于边境，常有山精野鬼、山野妖邪撩扰，创城之初缺乏人气，戊关大将军秦犷为了使风城得以全兴创立，便亲设风城道爷之职，自封道爷以镇鬼之威，秦犷大将军征战沙场数十载，自有威慑之名，生人见怕鬼邪见躲，得以有秦犷大将军镇守风城，诸方鬼邪妖气才不敢临近风城撩扰人民。
后十三年，秦犷大将军得汉武帝召令，前去北伐匈奴，大获全胜，归来风城之时，只见风城之外诸邪妖鬼趁机侵扰风城。秦犷大将军怒不可遏，提着那把斩首无数的镇泉剑，于天火遮蔽之日，待妖鬼现身之时，只身一人大战四方妖鬼，镇泉剑遇人斩首遇鬼削肉，那一夜，只听见城外锋声呼啸不止，妖鬼惨叫不绝，城内众人纷纷登上城墙看去，却只能看见秦犷大将军一人挥舞着镇泉剑在空地上挥砍。
这诸方妖鬼善于蔽身，然只有秦犷大将军能见，厮杀一夜，妖鬼四分五裂，当着妖鬼的面，秦犷大将军立下禁令：严禁风城之外妖鬼邪魅入城！
这一句话似在妖鬼之中传开了，那一夜秦犷大将军的豪威则让无数觊觎风城的鬼邪收却念头，自此往后三十年间，风城再无妖鬼敢犯。
后秦犷大将军年老，于临死前将风城道爷之职传下，风城道爷之职便在风城中存留，所担任的人皆要务必保证风城不受妖鬼之侵犯。
然实际上，当秦犷大将军老死风城后，皇帝按照秦犷大将军的遗愿将他安葬在风城，并赐封号，自此，秦犷大将军更是有名阴阳，英魂亦同镇守风城，此后再无妖鬼犯乱。
千百年间，风城道爷一职在风城世世代代相传，已有了上百代，而秦犷大将军，则被认为是风城道爷的祖师。风城道爷的职责也慢慢从镇守风城预防妖鬼转变为保卫风城安全。风城道爷的任职也慢慢变为能者继之，所以到了望伯涛和上一代老道爷这期间，风城道爷便是断案阴阳，一能断阳间案，二能断阴阳案，也就是阴人在阳间发生的案子。
望伯涛在京多年，也将风城道爷的名声从西陇秦皇之地传入了京城，风城道爷的威名与历史，也是唐文贤为何会如此尊敬的一重原因。
方卿游，则是最让唐文贤感到神秘不可测的一个人，他不同于清朝人的打扮模样，没有剃头留辫，样貌与穿着更像是一个隐匿之人，方卿游较谷十六和望伯涛更显深沉，不说话时则有一股尊贵之气，至于方卿游的来历，唐文贤也是闻所未闻，只知他说是紫陵山人。
一番宴请交谈之后，唐文贤才知谷十六三人的独特，这三人各有所长，且都不是平平之辈，唐文贤更明白，谷十六三人酒桌上的说词颇为谦逊，这三人真正的本事，他怎么也看不透。更让唐文贤感到惊讶的是，各有天鼎的三人，竟能聚到一起，而且看起来关系甚好，全然不似那些虽有才能豪贵却目中无人看人于轻的能者。
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