第10章 和对手做朋友(1 / 2)

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[[[CP|W:899|H:553|A:L|:hpters/20144/12/3016646635329108278975000427268.jpg]]]要一个人为杀人和杀人具干了辈子几年,这人的思观念和德观念生活在平中的比较的显然是同的。

现代社上,人普遍具的观念法律观

法律制着人们,同时也护着人

制约时,人们总想着自受到保时的好,所以们会甘接受法的制约。

再或反之,要突破律底线时候想自己得的和损的……衡之后多数人认为还遵守法底线过日子比好。

以才会现人们世的法观念和德观念种东西

所谓的律观念,其实就一种大境下人对于如在法律社会大架下不眉头的活准则基本规

道德观是人们于如何社会大境下生更好得他人肯的一种遍的思观念规

两者随个人处的群大法则定,就人遵守种法则目的上是为了自己这个体在体中过更好一

是所谓认为可的一种是得到终成果法的一认知观

观点在着社会个人所环境的化有着变。

生多救,可以到人们赞扬、位和金,所以死扶伤为了他的道德。

警察抓人,护社会序所以义感和管闲事他们身那是职道德的现和个有责任的证明。

道德有界限,超过定范围会毫无用。

象一下如一个生在见病人的候首先问的不病情而像个出银行家样讯问人的经状况,么这个生就会人们认不是好生,没职业精。一个人在战上像个生一样是为了人而放了任务会被指为抗命尊。也背了职道德。

职业道会影响个人道观念和想。

活和生环境与式会决一个人思维方

也是一

子几十时间,一直都忍着,且是十优秀的者。

忍者世的道德,她是秀的,是这仅是在忍界的道里而已。

长期于黑暗,隐藏角落里,以匕首毒药杀敌人和手,以己的身和笑容为手段惑和勾敌人得自己所要情报忍者们。他们的业道德个人思从他们生存方和生存段上来注定和常人有巨大的同。

人者偿,这种本道德存在于们的脑中。

险狡诈,不齿为之类的情和准也很难为他们中的底线

——注是生活黑暗中生物。能见光,不能抛露面。

‘我们不羡慕光和温,因为里不属我们。’

这是有职业傲的老代忍者常说的句话。

正常的代人几完全无理解。

不能向阳光,能向往平,不向往安,不能往正常的一切。

因为旦踏入者的生就注定日常脱了关系。

在不齿的人面阿谀。

在痛恨人面前笑。

最心爱人面前其他不欢的人牵着手。

在最苦和绝好恐惧时候依要保持

这一切果你有一条做到你就是一名格的忍,你就能从战和任务生存,就不能续活着。

死亡,可怕的西,正有了他威胁所防止死就成为忍者工时的一

成为优的忍者,必须习和喜欢忍者的切,否在无限近死亡任务中。

忍者不可能着。

概也正这种鱼的许多性都冲,与现普世的值和人观点格不入,让进入成年代来的从忍者这职业的越来越甚至趋消亡。

因为忍的道路正常人来是不的道路。

没有希望自不幸。

所以没人回去动当忍

是现实,属于忍的现实。

自己道德和念不被满阳光温暖的界接受,所以只藏身于暗。

惯于黑、不被解和冷

人去反,因为切都是了身为者的自继续活

——一曾经生在幸福代,感和理解这种普道德的魂尚且此,其的忍者会怎么呢?

接受忍的道德,不按照者的方生活和行就很成为好者。

成为好者就没好好地战场上下了。

所以霞磨练着己,打着自己。

为了着,让己活着,从枪林雨中,侦查和伏中活去而一努力着。

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