就在无数影评人、乐评人、明星和粉丝看完《摇滚之城》之后，迫不及待地开始为这部电影自来水之时，池景行早就将梁雁北送回了家，也是迫不及待地赶回了家，并第一时间坐到了电脑前。
他就新建了文档之后，便郑重其事地写下了文章的标题，——《华夏摇滚史》，但考虑到这篇文章的结构和目的，终究还是在标题后标注了个“（伪）”字。
随后，他就埋下头噼里啪啦地码起了字来。
“虚构的热情往往会打搅辛勤的史官，就像并无恶意的海市蜃楼会戏弄荒漠中的旅行者。语言的魔术师们编造蜂窝一样繁密的故事，将虚实参差的年表留书被利刃打磨的竹简，让后世的子孙顶礼膜拜。这是寻溯时光的记录者最大的困扰，他们会发现自己在叙述的岔路上越走越远，总是被迫旁征博引寻找证据并拷问叙述者的信用度，然而死者已矣，学者显然无法去剖解故雪下深埋的骸骨、叩问他们的头颅，——即便真能如此，那也无法截取他们的记忆，只能获取碧绿的磷火和寒夜的噩梦。”
“由于奇妙的命运安排，公元1955年成为了一个奇妙且充满波折的年份。在这一年，杨双树在华夏的东北小城吉宁降生；在这一年，伟大的阿美利加黑人音乐家、歌手、作曲家、吉他演奏家查克.贝瑞发布了自己的第一张唱片，这也标志着摇滚的诞生。胡亮将1960年当成摇滚元年其实是有原因的，因为摇滚在阿美利加的真正发展是从1960年以后才真正开始并快速达到巅峰期的，就像华夏的摇滚乐队可以追溯到1979年，但我们依旧将老崔当成华夏摇滚教父，并将其发行首张唱片的1986年当成是华夏的摇滚元年一样。”
“早期的摇滚乐歌手里，没有人比查克.贝瑞对摇滚乐的发展的贡献更大，他是早期最伟大的作曲者，对摇滚乐特有的曲调的形成和发展做出了决定性的贡献，他也是最伟大的吉他作曲兼演奏者之一。没有他，就不会有后来的甲壳虫乐队、滚石乐队、海滩男孩、鲍勃.迪伦或者其他犹如过江之卿的歌手和乐队、不会有查克.贝瑞吉他技巧（CkBerrygitrintr）——那种哒哒哒哒的紧促声音也不会作为摇滚的标志曲调成为主流，现在地摇滚歌曲的歌词里也不会充斥着如此大量的俏皮双关语。事实上，少了他，现代的摇滚歌曲词坛将会变得无比苍白无趣，比起他来，猫王可能让摇滚更加深入人心，家喻户晓，但查克·贝瑞却是这种音乐的灵魂所在。”
“‘摇滚’这个词最早是在宝岛诞生的，而最先接触摇滚乐的华夏人，却是香江人，但我们每每谈及华夏摇滚时，说得最多的也还是内地摇滚，还停留在八十年代末九十年代初的摇滚精神，这其实是不准确的。华夏摇滚的风格，几乎融合了世界上所有摇滚风格，所以也被人成为世界摇滚乐的毛血旺，当然也可以理解为具有华夏特色的摇滚。”
“摇滚有精神吗？摇滚只是一种音乐形式，并没有什么精神之说，非得说摇滚有精神，那也是人的精神。那些认为摇滚是一种至高无上的精神的人，如果你来到诞生摇滚的阿美利加，发现摇滚乐和流行乐就摆在一起时，你会不会暴跳如雷呢？还是说，他们都不懂摇滚？不懂摇滚精神？所以，我听说‘华夏摇滚已死’这句话时，我的心情是这样的，——‘世界一直在变，只有我家还是老样子’。摇滚诞生之后，就一直在往前发展，渐渐融入了流行中、变得多元而丰富，但在华夏，只有那一只所谓‘摇滚精神’的摇滚，还留在了大多数人的脑海中。”
“《摇滚之城》这部影片中，记录的是传承，讲述的是一代又一代人对摇滚精神的情怀，但我要说的是，这是一群很天真的人，但也只有这些天真的音乐人，才能做出好听的摇滚来……”
“……”
“总而言之，要是你现在就去订一张电影票，这才是最摇滚的一件事。”
“……”
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