招郎主要流行于湖南省城步苗族自治县和湘桂交界等地区，以城步苗族最为盛行。大山区苗族妇女享有较高的地位，一般不外嫁，留在家中“讨丈夫”，无儿无女的人家，也往往要“接”一个女儿，长大后，“招郎上门”，延续家族，而让男子出嫁。称为“招郎”。“招郎”入门后，女家长辈称其为子、为侄，忌称女婿、侄郎；同辈称兄道弟，忌称姐夫、妹夫；小辈称伯伯、叔叔，忌称姑爹。在青年男女婚恋过程中也必不可少的食品是彩色糯米饭。湖南城步的苗族把画有鸳鸯的糯米粑做为信物互相馈赠；举行婚礼时，新娘新郎要喝交杯酒，主婚人还要请新郎、新娘吃画有龙凤和奉娃娃图案的糯米粑。
苗族先民以其发源地今四川的雅磐江、岷江、巴江、嘉陵江四水的上中流域地带，沿长江向东迁徙到长江中游的南北两岸：南岸的达到洞庭、彭蠡之间定居下来；北岸的达到江汉平原。在这里居住了很多年，随着生产的发展，生活改善，人口增多，科技文化水平也日益提高。这是苗族首次由西向东的大迁徙，大迁徙的原因是远古羌人南下，迫使苗族先民向东迁徙，时间约在若干万年以前（原始初民社会）。
苗族先人在长江中游居住很久之后，人多势大，号称“九黎”，在这里又经过了很多年，九黎族的势力越来越强大。这时诞生的蚩尤，聪明好学，勇敢善战，后来成了九黎族的首领，制造多种兵器，军事力量强大，与来其黄河上游的黄帝族发生武装冲突。起初黄帝九战九败，后来联合炎帝族等，与蚩尤大战于涿鹿之野，结果蚩尤战败被杀，身首异冢。从此九黎族的各部虽与黄帝族斗争了很长时期，但终因群龙无首屡战屡败。这次由南向北的迁徙，时间约在4300—4600年之前（远古到黄帝）。
苗族先人在洞庭、彭蠡之间辛勤耕耘，建立起三苗部落联盟，又经过了长时间的休养生息，渐渐强大起来。唐尧很惧怕三苗、共工、欢兜（即“驩兜”）等，故到舜即位，马上“分北三苗”，流共工于幽州；放欢兜于崇山；窜三苗于三危；殛鲧于羽山，强大的三苗部落联盟从此分化瓦解。有部分人还逃到了东海，这支苗族的先人也保存了一个独立的群体。只有被流窜到三危的一支，斗争不止，直到夏禹时期才初步归顺，在三危山一带居住下来。这次是分途迁徙，迁徙的方向各不相同，如三苗是由南向西北迁徙；其中部分是向东迁徙；欢兜是基本未动，即从洞庭、彭蠡之间转移到今湖南西部。时间大约在4100年之前（虞舜——夏禹时期）。
他们整体逃迁中屡遭武装掠夺，一次次抵抗，一次次战败，一次次逃迁，从三危山出来，经过大雪山、渡过浑水河（黄河），朝着南风吹来的方向一步步迁移，过甘肃、青海，经产牦牛、骆驼的“藏彝走廊”，沿金沙江到川南、滇东北和黔西北这支苗人的迁徙方向是由北向南。被放逐到崇山的一支（欢兜），都是近距离的迁移，即由崇山往东，曾达到今湖南常德一带，又沿水达到洞庭、彭蠡之间，后来周王朝视为隐患，宣王“乃命方叔南伐蛮方”。到战国时吴起发武力“南并蛮、越”，占有洞庭、苍梧等蛮、越之地。这支苗人被迫逃进武陵山区，刚发展强大一点，又遭到东汉王朝的一再进剿，又被迫“朝着太阳落坡的地方”逃迁，最后达到今湘西、黔东北、川东南和鄂西南一带。宋代前后，绝大部分苗人都先后到现在的居住地域定居。但元、明、清各代的统治者仍不断“进剿”，湘西、黔东南等地的苗民四处迁逃，.uknｓh.cｍ 但都不离开湘西、黔东南和川黔滇地域。
陈浩天除了对突厥族十分厌恶，这种喜欢用武力掠夺其他少数民族地强盗民族被灭族是很正常地，还有高丽棒子这种连脸都不要地民族也很不敢兴趣。窈窕淑女，君子好逑！但如果用武力和财力去强娶一个女人，也很让人不齿。还有像秦桧，贾似道，魏忠贤，洪承畴，吴三桂，汪精卫之流，别指望被人原谅，一个都不饶过，这就是白铁无辜铸逆臣，青山有幸埋忠骨！
大唐第二卷完，将进入第三卷争霸天下。对于农药青虫哥们，你无知，我却不会低估各位兄弟姐妹地智商，那只是注释可不看，议论完啦，将开始争霸啦！至于战争狂人吗？我可是道家流派传人，没兴趣学佛教，天主教（基督教）拜火教等用杀戮宣传宗教理念。起点太看得起我们南阳八百强龙（北方人把蛇叫长虫）啦，指点乾坤，绝代天骄，零度冰点，开国武王，汉王威武（指沛县刘邦，南阳刘秀），江泽万里，当代霸雄，烈焰龙子，我们大家都很高兴，一个个杀气腾腾，磨刀霍霍向猪羊。长江后浪推前浪，前浪战死沙滩上。江山代有才人出，各领风骚数十年。在此，剑客说：苍天若逆我心意，举剑灭天！大地逆我心意，纵马踏地！人挡杀人（指月关，特别白,醉酒地老虎)，妖挡杀妖，魔挡屠魔（除啦大魔王逆苍天），神挡弑神（除猫腻，高月，高楼，漂流，跳舞仅有地几个老大和哥们除外）！
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