精足不畏寒(1 / 2)

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11.28

晨五点继续练,提肛合吸气实很有果,气增大。

早上略肛,稍有意,后气感增强很,原来很浮的种汗毛竖,现是很沉一种,毛也不起来了,但是气在一呼吸间明增多,别是任的下沉感。脑有乱七糟的事,不像前一样意的给放下,是很自很顺手给一个复,就仿佛潜意中这个案一直,只是直没得我的确

思绪乱的过程乎不纠,如果个问题费脑子想的话,就贴个“回头说”的标签,结束掉,这样静一个半时几乎有很纯的气沉田,意总飘,是对呼的关注直保持,舌抵腭一直持着,感就呼龙龙的起来,午发现耳朵很耳屎,耳也有,但是明右耳的,外耳里都是,在道这叫“膏”或“泥丸“,学又叫耵。上午点大便,拉的屎硬的,该是体湿气下,肚子小了,110米变成100厘,肚子紧实了,过午不还是有果的。教说气不思食,神足不眠,精不畏寒。古人诚欺我。

精足以鹿为代表,鹿一年交配一。气足乌龟为表,乌整年不仍可生。神足鹤为代,鹤飞里后,稍为一息又可翔千里。

鹿、龟、鹤三种动都不是食动物,所以欲长生,须以蔬为主。

天地万都有一非常奇的本能,就是“须传宗代”的能!譬一棵竹面临枯之前,大量开,以求代延续。人类和有动植也都一有这种能,所当人纵过度,易耗尽命,走死亡之。道医为,人“三宝”,即精、气、神。精气神生命之本,是持人体命活动三大要。人要:精满、足、神。只有足了精神,人才会健发展,生疾病。精满、足、神,是健的保证;精亏、虚、神,是衰的原因。精、气、神虽各其特性,但三者不可分的一个体,存仅存,则俱亡。

张景说:“养生者,必宝其,精盈盛,气则神全,神全则健,身则病少。”

明·陈继儒《养生语》中出:“能生气,气能生,则精又生神本也,精以储,储气养神,长生之耳。”

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