乞讨这个特殊的社会群体，从古至今一直存在，如果说这是最古老的职业，也不为过。只是这个职业在不同的社会背景下表现形式也有不同。在动乱与饥荒的年代，如电影《1942》中表现出的一样，流离失所、食不果腹的难民，乞讨是他们维持生命的唯一办法，乞讨者只需要一口救命的食物，便极度满足，但这最低的渴求，在大饥荒的年代，也是极难实现的，因此人在极端恶劣环境下会催生出各种各样求生办法，忍痛买孩子、卖媳妇的比比皆是，这些为本就在深渊中煎熬的老百姓，带来更沉重的打击与伤害。
现在对乞讨者的定义已经有一些其它含义，首先这个团体的构成更加鱼龙混杂，很大一部分从业者已经脱离最低生活物资需求的范畴，现实中大量具备劳动能力的人，不断在商店、饭店、公交站强取、强要的；一部分伪装为残疾人博取大家的同情心，进行牟利的；如果全都和上述的方式，还是可以接受，必定他们是舍弃尊严换来的。但是，某些泯灭人性的是团伙，将拐卖来的孩子、妇女、老人致伤、致残，逼迫他们去乞讨，如果乞讨业绩不达标，甚至还要经受暴揍等非人的待遇。对于这种灭绝人性的做法，暂时不赘述。
时光回到92年以前，在村子里的日子，经常可以见到衣衫褴褛的讨饭人。我对一个冬季来到我们村讨饭的老人，印象比较深刻，他在我们村驻足两日，年纪大概在60出头，头上戴一顶深蓝色破棉帽，露在外面的头发散乱的披在肩上、满脸胡子茬，上身裹着补丁摞着补丁的蓝色棉袄，下身穿一条扎腿蓝粗布棉裤，腰上扎了一根破布条。他在村中从来不要钱，也不会过多的与人交流，到饭点只讨要一、两个馒头、一碗热水，但是大家还是会给他盛一碗粥，配上几颗我们常吃的咸菜。白天，他在墙根下晒太阳、发呆，偶尔抓一抓头上的虱子。寒冷的晚上，他在村西头玉米杆堆上掏个洞，便窝在里面睡觉。和他聊过天的邻居说，他来自河南（一条河的南边，不是HEN省），是一个妻子、孩子、父母都已亡故，没了家的可怜人。
两日后他离开了村子，我便再也没有见过了，再后来听邻居们说他死在其它村子外的野地里，不知是病、是饿、还是冻……
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