第一百八十五章 科学地怀疑(1 / 2)

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185.

在罗巴夫斯基后,非几何就到了长的发展。

首先德国数家黎曼,基于罗切夫斯等人的想,建了一种广泛的何,即在所说黎曼几

,非欧何得到正式的认和建

说欧几德几何基于经平面下几何。

那么非几何就一种专研究曲状态下几何。

几何学非欧几的建立,得到极大的展和延

比在相论出现,牛顿经典力变成了速状态才成立样。

欧几何示了空的弯曲质,将直空间欧氏几变成了种特例。

而19世纪的何学,以理解一场广的非欧动:从维到高、从平道弯曲……

射影几的发展,也给了氏几何后一击,让欧氏何从神的位置,彻底落。

于19纪几何的繁荣展,也使得几何生出了多流派。

最后,为了统几何学,19世最有名数学家一希尔特,在1899编著的《几何基》中,使用公理的方法,系统的原来的理体系理了一

的公理,就是没法被其公里推出来,是依据类的理和直觉证自明基本事

是有人数学是门人类观定义学科的正缘故,因为公是没办被证明,只能赖人类直觉感去定义。

而人的直觉受就是观的,对宇宙观规律一种感

,人类直觉感到的宇客观规,就一是公理描述的样吗?的是完不可动吗?

类的直感受真不会出题吗?

宇宙客规律,经过人直觉感后,不发生扭吗?

些问题,都是进20世后,困整个数界,乃科学界一大难

好比,个二维物,他远不会三维感,所以所看到世界永是二维,他所到的客规律,仅仅只高维世呈现在维层面的一种影,而全部。

所以,维生物得天经义的某公理,三维层,可能完全另一种形

,二维物可以出这样个公理:一条无延伸的线,是对没办绕过的。

这个理在二世界里,可以说天经地,绝对确的。

但这样正确,基于二生物对维世界主观观得出来

维生物观定义的公理,然后二生物可基于这公理发出一套维数学来。

是,如我们以维生物角度去的话,会发现个公理完全站住脚的。

所以,甚至可极端的,现代数学和理学,有其他学,都建立在对宇宙观察基上,发出来的种主客交杂的科,因我们会到自己知器官制约。

以至于进入21世纪后,有一些较激进科学家在怀疑:“我们至不知我们看的这片空,到是不是的。”

非欧几的发展,深刻的示了这酷的现

是人类直觉,不可靠。

这样不可靠,在进入20世纪,随着学的迅发展,得更为显。

对论和子力学,都充分明了,类的直感观是么的不靠。

几何学根结底,就是建在一条公理之的大厦。通过公推导出条条定,最终成了几学的全

,一旦理本身旦出现题,整数学大的根基,也就随动摇。

但非欧何最大其中一意义就于,他示了人可以用学来描高维世的可能。

也就说,虽人的思是主观,但是们还是找到如用客观方法,尽可能述这个界。

这个过,必然是一开就是正的,从几里德非欧几,从牛力学到对论和子力学。

人类发现的些理论,都是具局限性,就是需加一些决条件能程理。

比如几里德有在平的平面成立。

牛顿力只有在速下成

论只有宏观尺下成立。

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