就在陆渊伤势逐渐痊愈的这段时间里，营外面却发生了一件大事。
原来孙坚在攻入洛阳城后，便让所辖部队驻扎在城南。军士们在从城南甄宫井中打水时，发现有五色微光从井中射出，众人都大为吃惊，这井水自然也就没人敢喝了。部下将此事禀报孙坚，孙坚也觉大有蹊跷，便命几个胆大的部下下井打捞，谁知竟捞出一具宫女的尸体，她颈下有一锦囊，打开后发现了一枚异常精致的玉玺，上面刻有篆文八字：“受命于天，既寿永昌。”孙坚得此玉玺后，并未声张，而是私自收藏了起来。并告诉在场军士不得外传，违令者斩。等他回到驻地，私下将心腹部下都召集在一起，询问这枚玉玺的来历。
老部下程普端详这枚玉玺很久，才到：“此玺极有可能就是传国玺。传说此玺所用玉乃来自那名满天下的和氏璧。昔日卞和在荆山之下，见有凤凰栖于一石头上，定觉其并非寻常之石，便载着石头进献给楚厉王，厉王命玉工查看，玉工说这只不过是一块石头。厉王大怒，以欺君之罪砍下卞和的左脚。厉王死后，武王即位，卞和又再次捧着石头去见武王，武王又命玉工查看，玉工仍然说只是一块石头，卞和因此又失去了右脚。武王死，文王即位，卞和抱着石头在楚山下痛哭了三天三夜，眼泪流干了，接着流出来的是血。文王得知此事后便派人询问为何，卞和道：我并不是哭我被砍去的双脚，而是哭宝玉被当成了石头，忠贞之人被当成了欺君之徒，无罪而受刑辱。文王听后便命人剖开这块石头，发现真的是一块稀世之玉，文王为了表示对卞和的愧疚，命名此玉为和氏璧。到了秦二十六年，始皇帝令玉工将此玉雕琢为玺，李斯篆此八字于其上。后来秦亡，子婴将玉玺献与汉高祖。此玺一直传位到今天。近闻十常侍作乱，劫少帝出走北邙，此宝便就此遗失。今天竟被主公所获，想必主公定有登九五之分。看来此处已不可久留，主公应速回江东，再图大事。”
孙坚听后，也觉得象征皇权的宝物被自己所获，当有大事发生，况且自己率先得到消息，袁绍已派周昂带兵攻打他所占领的阳城，这阳城本是豫州首府，虽然袁术已向朝廷举荐孙坚为与豫州刺史，但袁绍与袁术这兄弟俩向来不和，这次孙坚率先攻入洛阳，已让袁绍脸面挂不住了。
本来关东诸将结成讨董联盟的时候，他就是盟主，可是他的人在和董卓的战斗中屡战不利，反倒让孙坚占据了洛阳。这洛阳可不是一般的城市，那可是帝都，如果放任孙坚占据洛阳，最终受益的还是他弟弟袁术。因为孙坚目前一直依附袁术，无论从声望及地位看，不可能据洛阳而称帝，但是一旦让袁术占据洛阳，那么依袁术的性格，肯定会以洛阳为中心称王称帝号令天下，到时候袁绍就为人作嫁了。所以袁绍也不顾当前讨董联盟的最终目的是讨伐董卓，而令部将周昂进攻阳城，其实表面上袁绍打的是孙坚，实际上打的却是他的同父异母的兄弟袁术。
鉴于此，孙坚决定撤兵援救阳城。
但孙坚得到玉玺这件事已被部队中袁绍的细作密报给袁绍，袁绍得知此事，更不能放孙坚离开，故派军攻打洛阳东门及南门，打算对孙坚军进行夹击。
此时陆渊所在的黄盖所辖部队由于驻扎位置离南门较近，故被孙坚派去迎击南门来敌。
很不巧的是，黄盖部迎击的正是袁绍亲率的主力部队，黄盖部与袁绍部军力根本不在一个量级上，几个来回的冲杀，部队很快就被打散了。
陆渊此时的处境也极为凶险，被四五个敌军追杀，陆渊此前哪见过这样的场面，心中已是惊恐万分，只顾招架，哪还有还击之力，就这样躲躲闪闪，有几次还差点被砍中，很是狼狈。
就在陆渊心中寻思如何逃过这一劫时，这时在陆渊旁边拼杀的刘老三看不过去了，朝陆渊大喊道：“姓陆的，你·他·娘的今天是遇到鬼了？怎么这么娘们，大丈夫死则死矣，亏我刘老三还对你那么佩服，看来我·他·妈的是看走眼了”。
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