经过孙亮在吴国民间的调查，发现了一个现象，就是弃婴的情况非常严重。
吴国婴儿在一岁那年就要开始交口钱，当然婴儿交的口钱非常的少，但也让百姓无法负担，
为了生存下去，百姓只好抛弃婴儿，特别是女婴。
女婴长大不如男性劳动力强，好不容易养大了，又得嫁人。
嫁人之后相当于又少了一个劳动力，所以穷苦人家只能将有限的粮食养活男婴。
前段时间，孙亮优待女婴，鼓励生养的政策，让这种情况有所好转，现在直接免除女婴的口钱，则是在给这个政策打一针强心剂。
这两个减税政策也只是孙亮减免杂税其中的一环而已，在这之前，孙亮并没有跟大司农商量，而是趁着现在直接颁布的，
时至今日，孙亮还是有这个权利的，况且钱可以想办法在挣回来，而民心一旦失去，在想挣回来，可就难了。
大司农的财政缺口，孙亮将会让少府出钱补上。
黄皖宣读完诏命后，起初百姓们还没反应过来，经群众之中有识之士的解读，百姓才反应过来。
也就是在那一瞬间，百姓呆滞的神情开始舒缓，渐渐的露出笑容。
他们感念孙亮的恩情，下意识的向孙亮的方向，不断的以头叩地，这一动作迅速蔓延至整个现场，所有人无不口呼万岁，磕头行礼。
欢呼，呐喊，叩头之声交织在一起。
百姓似乎好久没有这么高兴了。
这一夜，明亮的灯火普洒在建业城的红砖绿瓦，飞檐楼阁之上，与喜不自胜的百姓形成一幅绝美的画卷，
孙亮置身其中，在也顾不得皇帝的形象，亲至百姓之间，与百姓玩耍嬉乐，举觥豪饮。此时，歌妓，舞妓也开始她们精彩的表演。
百姓众人都没有想到，高高在上的皇帝居然会和普通庶民一起游乐，纷纷感慨赞叹，人们被孙亮的平易近人所吸引，纷纷加入与孙亮嬉乐的队伍当中······
这一刻，孙亮与百姓之间没有上下尊卑，没有等级制度，只有人与人之间最质朴的情义。
丁温侍立在孙亮的不远处，将手中的一觥酒一饮而尽赞叹道：“好一副盛世祥和之景，美不可言，美不可言。”
喝完酒的丁温还望向旁边的滕修，招呼道：“值此佳节，滕将军，要不要喝点？”
孙亮出行，滕修和丁温则率兵负责守卫孙亮的安全，按理说两人应该不能喝酒，而且还得寸步不离，
今天不太一样，临出行前，孙亮交代这两人，不要离自己太近，侍卫们都是甲胄再身，百姓见之自然畏惧，这就使孙亮和百姓产生了距离感。
而且孙亮交代他们可以适当的饮酒，但不能欺负百姓，因为是元宵节嘛，所以孙亮不想把气氛搞的这么紧张。
丁温和滕修当然是不愿意了，怕孙亮的人身安全受到威胁，也曾力劝孙亮收回成命，但在孙亮执意下，二人只好奉诏。
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