第88章 圣人分身(1 / 2)

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“师!”此准提的念身向接引说

也苦涩回了准一个礼。

而准道人的尊此时面无表的盘坐莲台上,一言不

准提的尊已经正确了,因为准此时的我意识经融入由四十个大宏凝结出的执念身中。

是的,其他洪大能一,准提引也遇了斩三最后一自我尸,这一个关。二也是久难以突

准提想了一个巧的方,那就用真我替自我念斩出。融合宏之身。就相当准提斩了第三自我。是这也了一个题,那是准提自我融了第三,而本却某种度成了身。一圣人境的化身。

于是引准提人也通功德证成圣了,元神遁了虚空。这也意着从此后,接准提也死不灭,因果不了。当准提道在争斗可能实会略逊其他圣

圣人身,没有自意识,果想要斗,就要准提执念身控制,样一来免出现方便的方。当准提也以用执身结印人化身圣人之。但是为准提尊仅仅是准圣界,所发挥不全部的人之力。

当然种情况不会永如此,要准提成四十道大宏所化的念,那执念消的那一,准提自我就重新回圣人之上,成完美的人之境。

虽然鸿钧道祖六个弟都已经圣证道,但是他之间的道之路定了他未来的切行为。

比如娲虽然似造人后得到功德证的,但女娲其是走的力证道路子,力证道,其实就开辟之,盘古辟世界,女娲辟生命化之路。

以力道并不以蛮力道,如蛮力就以证道,那还修什么道,以力道就是原始最的修道路,就不停的炼领悟道法则,让自己力量可最完美释放出,最后破阻碍道成圣。以力证,不是抗大道,而是向道学习的使用法。

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