华山派外门已经被建立了起来，后面的弟子也有一些被岳不群收上山来，梁发，施戴子就是外门弟子提升到核心弟子的。年纪虽然比令狐冲大些，入门也有几年了，现在都快二十了，武功自然是不慎高明，勉强达到二流之境。但是无需他们传承华山派，只要修炼到了一定的程度，可以帮助华山派做一些事情就行。
总之，华山派经过十年时间修生养息，显露出了恢复的兆头，黄不鸣坐在朝阳峰正气堂内太师椅上，把玩着嵩山派送来的请帖，陷入了回忆之中。
十年时间，可以改变很多东西，华山派至十多年前的剑气之争，黄不鸣接任掌门的时候华山派陷入有史以来的低谷阶段，但是这十年时间也逐渐恢复元气了。
嵩山派更是不用多说。至十年前，执掌嵩山派后，左冷禅汇集本派残存的耆宿，将各人所记得的剑招，不论精粗，尽数录了下来，汇成一部剑谱。这十年来，他去芜存菁，将本派剑法中种种不够狠辣的招数，不够堂皇的姿式，一一修改，使得本派一十七路剑招完美无缺。他虽未创设新的剑路，却算得是整理嵩山剑法的大功臣。
武功上面嵩山派已经整理，就爆发出了前所未有的盛势，原先多年积累的实力一下子给爆发出来了，各个高手都脱颖而出，左冷禅的师兄弟就有不少人称得上是实力高超，被江湖上好事之人称为嵩山十三太保。以大太保托塔手丁勉为首，有着十三个好手，虽然不全是一流高手，但是前几位的都是达到了一流之境，后几位也有着自己独有的绝技，放在江湖上可以称雄。
这一次至十年后再次送出请帖，这可就不是一般的请帖了，而是五岳派盟主左冷禅以五岳派盟主的身份发出的请帖，上面的意思是魔教残忍，为祸武林，五岳派为正道巨擘，决不可放任魔教做大，希望这一次五岳派在嵩山齐聚，商议如何对付魔教。
黄不鸣摸了摸下巴上的胡须，十年时间，黄不鸣已经三十多岁了，在这个世界中已经过了他人生中的一大半时间。虽然这个世界存朴，信息量远没有前世的多，见识消息远没有前世的丰富，所以内心深处还很好的保留了前世的思想，但是在这里这么多年，也是知道这大明朝男人成熟的标准就是胡须，嘴上无毛办事不牢在这里一显无疑。入乡随俗，黄不鸣也就蓄起了胡须，带着发簪，身穿鹤氅，威严更甚。
说道魔教，就不得不提起任我行了，十多年前执掌魔教，当时低位还不稳，所以隐忍，不过几年的时间，用各种手段分化不服自己的长老，或杀，或降服，再不断的提拔新人，这些手段让他彻底掌握了这魔教的权势。掌权之后，任我行的野心也尽显无疑，把手伸向了江湖，打压降服了不少江湖中人，魔教的地界越来越大，手伸的越来越差，手段也更是霸道，看上那一门派的武功，就前去收复，若有不服者，灭门灭派。
江湖上的人是听闻魔教，就吓尿了，不敢生出二心。任我行越发的张狂，这时候正是魔教最为张狂之际，左冷禅的嵩山派正是发展的兴盛，这任我行左冷禅之间必有一争，魔教势大，嵩山虽然发展迅速，但绝对不是魔教的对手，不过五岳派向来同气连枝，倒也不会看着嵩山派被魔教欺负。五岳派抱为一团，对抗魔教也不是一天两天了，对魔教的嚣张并不放在心上，魔教对于五岳派也是稍有忍耐，两者之间保持这克制。
不过这个时候，左冷禅以商议对抗魔教而发起这次聚会，到底是什么意思呢？难不成是想着五岳并派这件事情？呵呵，如此一来，还是让岳不群来应付这件事情吧！
岳不群修炼紫霞达到小成之后，并感受到了桎梏之后便停了下来，这时候的岳不群武艺已经达到了原著中修炼辟邪剑法之前的实力了，甚至还有过之，这岳不群的武功还有潜力，远胜与原著中。武功修炼到了瓶颈之后，华山派很多事情都是他在处理。这位君子剑就四处平定华山境内匪患，照应靠着华山派吃饭的江湖之人，维护华山派的利益，做的事情处理的很周全，软硬皆施，颇有君子风范，在江湖上得了个很好的名声“君子剑岳不群”。
这是江湖中人看到的，但是黄不鸣还知道，岳不群经过这一番经历，经验上，思想上，手段上颇有进步，为人处世进展极大，手段上已经远远超过黄不鸣了。想来是岳不群本身就有这方面的天赋，再加上这一锻炼，这天赋完全激发出来了。
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