其实老赵说的不错，这个石砌的锥形封土堆就像一个缩小版的金字塔。“金字塔”南面有两层四根石柱，石柱所在方位便是神道。根据在《后汉书·中山简王刘焉传》中的李贤对于诸侯王墓葬的一段批注：“墓前开道，建石柱以为标，谓之神道。”便可以确定。我曾有意了解过，神道石柱又称碣或者华表，据史籍记载，自上古就有木制神道柱，秦汉时期逐渐使用石柱，而且石柱顶端开始出现人和动物的造型，自汉代起神柱、石碑的装饰纹样不断融入外来文化元素，如柱首的伞盖状式样和莲花纹等来自于佛教，柱子带棱的造型可能源自于希腊，而很多神怪动物形象也可能来自于健陀罗雕塑艺术，到如今神道石柱的意义已经发生改变，华表成为了中国文化标志和精神图腾。
高铁停稳了，乘务员打开车门，我和赵雪随着人流下了车，站在一个小花坛旁边抽着烟，我看见别的车厢也有几个人出来抽烟。刚刚给赵雪点烟的时候，我发现她并不会吸烟，抽了一口就咳嗽起来。我看她装的也挺辛苦，自顾自抽了两口就推她回了车厢，答应她回到座位接着讲。
江海平复了一下激动的心情，过了片刻才说：“由秦汉至唐宋，政府一直爱惜耕地，不允许诸侯的墓葬占用耕地，而是流行开山为墓，但是这种规格的墓葬，如果葬着诸侯，一定是个‘违章建筑’。古代僭越是大罪，闹不好要杀头灭族的。”
他指着眼前的这个“金字塔”继续感慨：“古人能在地下岩洞里造出这样的墓葬真是太伟大了！”
老赵压不住好奇，问江海：“为什么修成金字塔状的呢？”
江海回答：“金字塔，确实像金字塔，古代中国、埃及和玛雅都有四面锥形建筑，中国和埃及用作墓葬，玛雅用作神庙，都跟灵魂或祭祀有关，至今不知这三种文明各自所创造金字塔有何种联系。”他朝我们挥了挥手，让我们跟上他，朝着封石堆边走边说：“我认为这种古代封土堆跟阴阳风水有关，这种形状正放至阳，倒置至阴，所以地宫是个倒锥形。所谓孤阴不生，孤阳不长，正放的锥形吸收了周围的阳气成为至阳，相反倒置的锥形则吸收了所有的阴气。这种隔绝阴阳的安排让阴阳气息不能流动，一者可保死者安息，二者可保尸体不腐。”
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