秦明道：“你先断开句再说。”
秋真道：“你们听着：同乡世教、弟、勋袭东安郡王、穆莳、拜手书。断得怎么样？”
芸轩道：“又怎么解释它？”
秋真道：“秦明说吧，我说不好。”
秦明道：“算你有自知之明。为贾源写联之人，应该和贾源同乡。所谓世教，一般指周公、孔子所尊之儒教，说明他们都是尊正统礼教，论的是兄弟关系。此人自称为弟，尊贾源为兄，那这人是谁呢？是世袭的东安郡王吗？如果这样，问题就来了。
“既然大家是尊周礼的世教关系，一定懂孔子的纲常礼教。按朝纲，国公的等级一定不会大于郡王，可这位郡王，不但自称为弟，且还要拜而为其手书该联。一个王爷，为国公写对联时，需要膜拜再手书吗？显然有背世教正统。既违背常理，那只能解释为：能被王爷膜拜的这个贾源，不是一般人，这个朝堂也许就是他的呢？”
秋真道：“倒也不算胡说，确切地说，是穆莳拜。不过，刚才你说这个名字时，我竟然听成了‘木石拜’，是木头和石头一起拜吗？是不是告诉咱们，黛玉是来拜码头的，木石二人要在这里祭拜结盟吗？”
山岚笑道：“亏你胡乱联系，不过这个‘莳’字，我查过字典，是栽种的意思，还真和草有关。穆字，也许和宗庙祭拜时的昭穆排序有关，既然要膜拜，就需要排左昭右穆的次序，不是吗？”
秋真道：“那你说这两个字放在一起是啥意思？”
山岚道：“也许特指移栽到这里的那棵绛珠草，就是黛玉，她正按左昭右穆的次序，和另一个人向上膜拜。”
秦明道：“还不是一个意思吗？难怪黛玉在贾赦那里，没人提次序，倒是邢夫人请贾赦出来见黛玉就有点别扭。可来到这里感觉完全变了，黛玉要处处度量贾政的座次，难道黛玉真是来拜次序的？这才是黛玉来这里的目的？”
正自说自思量间，芸轩的画外音又道：“请黛玉不要过多停留，贾政不在这里，王夫人居坐宴息之处也不在这里，请老嬷嬷引黛玉去东边房内。”
黛玉跟着进入房间，只见临窗大炕上铺着猩红洋罽，正面设着大红金钱蟒靠背，石青金钱蟒引枕，秋香色金钱蟒大条褥，两边设一对梅花式洋漆小几；左边几上文王鼎、匙箸、香盒，右边几上汝窑美人觚，觚内插着时鲜花卉，并茗碗痰盒等物；地下面西一溜四张椅上，都搭着银红撒花椅搭，底下四副脚踏，椅两边也有一对高几，上有茗碗瓶花。
黛玉思忖道：“这里和外祖母那里不同，不是床而是炕，上面是猩红色洋毡、靠背大红色，引枕石青色、条褥秋香色。椅子上银红色椅搭，加上花卉、瓷器和这些金钱蟒的富丽纹饰，好鲜亮红火的屋子。”
又见老嬷嬷让黛玉炕上坐，w.nsho炕沿上却有两个锦褥对设，黛玉度其位次便不上炕，只向东边椅子上坐了。本房内的丫鬟忙捧上茶来。黛玉一面吃茶，一面打量这些丫鬟们，其装饰衣裙，举止行动，果与别家不同。
秋真笑道：“别光顾着喝茶，看到了什么异样？”
秦明道：“如果这是贾政的屋子，感觉很奢华，丫鬟也不一般，奇怪的是，嬷嬷为何让我坐炕上。”山岚道：“因为你是客人哪。”
秦明道：“凭直觉，我坐那个位置不合适。”
因贾政不在，正说话间，一个穿红绫袄、青缎掐牙背心的丫鬟走来笑说道：“太太说，请林姑娘到那边坐罢。”老嬷嬷听了，于是又引黛玉出来，到了正房边上三间小耳房内。
只见正房炕上，横设一张炕桌，桌上摞着书籍、茶具，黛玉见了眼熟，似乎是旧物；靠东壁面西，设着半旧的青缎靠背引枕，王夫人却坐在西边下首，亦是半旧的青缎靠背坐褥，见黛玉来了便往东让。
黛玉心中料定，这必定是贾政之位，可为何舅母也要我坐那个位置？且这里的陈设都是青色半旧的，挨炕一溜是三张椅子，比起贾政的屋里少了一把，上面还搭着半旧的弹墨椅袱，整个环境黯淡无光。
一新一旧的俩屋子，区别如何这般大？看样子，这才是二舅母的居处，难道二舅夫妇有各自的会客房吗？而她的会客室里，东西陈旧，规格也低，可这个地方却让黛玉更喜欢些。果然，王夫人再四携她上炕，她终于挨着王夫人坐了下来。
秦明心想：黛玉此举非同小可！
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