第二十一章西乡隆盛的举动西乡隆盛干了点什么呢？从他下船开始他就注意到自己似乎是被无视了。没有人再去过问过他，也没有人再来找过他，他似乎成为了一个被遗忘的人，在我们一起住的旅馆里，也给他安排了一个房间，这个房间让西乡隆盛感到了异常的屈辱，大概也是美国人注意到了这个家伙的格格不入，没有给他安排一个合适的房间而是把他安排到了一个靠近地下室的房间，房间有一扇对着大街的窗户，但是非常的小，只有一丝丝的光透过这里进入房间。
屋子里面的摆设更是简单，一张老旧的床，一个带着镜子的破损的非常严重的梳妆台，一把破椅子剩下的什么都没有了。这哪里是给人住的，完全是给犯人住的么。这是西乡胖子的第一个反应，可是随后他就明白过来自己的身份不就是一个犯人么，西乡不知道这是有意为之还是无意做的，可是不论如何他都只有欣然接受的命运。
接下来西乡彻彻底底明白自己是被所有人都给遗忘了，真的是一种彻底的遗忘，这下他傻眼了，他是在井上的攒脱下来到这个地方的。他完全就没有想到居然会没有来过问他，一天如此两天如此，终于他忍不了了。他走出了自己的房间想要找我问问，到底是怎么回事，可当他出来的时候他却发现偌大的旅馆此时里面除了一些洋人，谁都不在了，语言不通，道路不熟，西乡真的懵了。
回到自己的房间他又想了想，最后给自己的情况做出了详细的分析。自己是被遗忘了，完全的遗忘了，那么反过来说自己却又是自由了，但是现在身处的地方却是一个异国他乡，一个自己只是听说过的异国他乡，自己应该做些什么呢？西乡隆盛不由自主的想到了在萨摩海滩上的一段对话，“神原君，你说海外的列强社会都是那么的自由平等么？”这是西乡隆盛的问题，回答他的自然就是另一个后来者，神原诚。
“是啊，那里的人们明白自己的责任与义务，他们自由快乐，没有腐朽的统治者压迫在他们的头上，那里的官员公正廉洁，那里的学者博学多识，那里的工人他们辛勤工作乐安天命，那里的农民不受压迫。”神原诚似乎是在描述一种世外桃源般生活了，“我们日本终有一天也可以走上这样的一条道路的，只要我们孜孜不倦的发展工业，只要我们能够推翻幕府，这样的目标就一定可以实现。”
神原诚是在描述一个世外桃源么？实际上并不是这样的，他所描述的实际上是每一个时代下新兴的主义，新兴的国家刚开始的样子。旧式代的压迫者们，被新兴的革命者推翻以后，新兴的革命者为了建设一个新的国家，自然就会从各个角度上消除旧时代压迫者的不足之处，并以此为鉴，于是整个社会就会出现如同上文那般世外桃源般的生活，可是伴随着这些新兴的革命者慢慢的沉淀下来，这些革命者就会变成新的压迫者，然后社会周而复始，社会也就在这样的周而复始中，慢慢的进化前行。
当然这样的变化大多数情况下是由于生产力的变化而导致的，不过也有特例，比如我们自己的国家，社会的变化也是在这样周而复始中进化的，但是这当中周而复始的理由并不完全是生产力的变化，有一些其他的奇奇怪怪的理由。中国的王朝更替实在是要比欧洲的王朝更替快的太多太多了，大多数更替都不是由于生产力得到了爆发式的成长造成的，而是由于社会分配不公正而导致的。
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