而说到人妖，我也确实见到了几个，感受他们的气息，明明阳气偏重，但却偏偏前凸后翘腿子长，而且浓妆艳抹，皮肤也白净的很，让我看了实在忍俊不止，差点当众就笑出声来。
相比起我跟吴花花来，花姐，杨思芊，凝儿，似乎并不喜欢夜店这种地方，他们似乎对随处不在的庙宇更感兴趣。
因此，在夜店没待多久，我们便向着附近的庙宇走去。
当真的进入了一家庙宇的时候，看着里面朝拜的人，我也不得不由衷的赞叹，在泰国，果然更注重佛家的传承么？
其实不管是在中国还是在泰国，佛家的传承总归要比道家或者降头师要受欢迎的多的。
并不是说佛家要比道家或者降头师高明，恰恰想反，佛家的理论和中心思想不但没有以上两家高明，而且还要低端很多，当然了，这也只是个比喻，就中心思想和传承而言，三者并没有什么差距。
佛家的思想很大众化，而且易知简明，也更符合大环境。
而道家的思想要更高级，而且并没有特意的去满足在民间的简明化～如果不是因为在六七十年代的时候中国玄门遇到了大事件的话，恐怕现在中国的玄门也是佛家昌盛道家次之呢。
不过什么都是时也运也～况且，逐渐的淡化出常人的视线之中，也是玄门人士乐于见到的事情，毕竟随着时间的发展，科技的力量越来越昌盛，我们玄门中人也不图什么名利， 所以在大环境下，我们淡出人们的视线反而是好事情。
不过在泰国见到佛家文化这么的昌盛，我也是说不出的舒服。
我受匿尘老住持的恩惠颇多，内心里也乐意见得佛门好。
在庙宇出来，我们重新返回酒店，也决定好了第二天的行程。
第二天一大早，我们先是租了车，然后我们便顺着湄南河的河流，一路向北而去。
湄南河是一条很大的河流，具体流通到什么位置我也说不清楚，而我们此行的目的地，便在湄南河的昭披那河地带。
和大部分湄南河两岸的肥沃土地不同，昭披那河地带是天然的沼泽区，在深处有座山，而方圆四周则都是红木林，因为湄南河每次涨潮都会淹没这片树林以导致这片树林在一年之中有一半的时间是成沼泽地状态的，所以红米林又称湿木林，换句话说说，这地方不就是‘蛇’最喜欢待的地方么？
而昭披那河平原，便是我们的目的地了。
坐在车上，看着两边肥沃的稻田，我转头问凝儿道：“凝儿，你和秦霂说过我们来这里的事情了么？”
凝儿说道：“还没，我要给霂姐姐一个惊喜。”
呵呵，小丫头～
我笑道：“那你可要快点通知了，我们路上耽误不了太长时间的，况且，秦霂下山也需要点时间，可不要等到时候天黑了我们还没见到秦霂。”
我这话可并不是无的方矢，虽然现在是下半年，但昭披那河地带还是处于沼泽地的状态，在这种地方来来回回可是很麻烦的，而且昭披那河地带本身也并不小。MC
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