他大口大口地吞咽着略带甘甜的乳汁，仿佛在进食世间最美味的珍馐。
吃饱喝足，汉文觉得一个人实在太孤独，想：要有家和家人。
西部的茫茫群山之间，出现了一栋干净整齐的木屋。这是一栋三进两间二楼一底的瓦房，它坐南朝北，方方正正，像极了一只大大的火柴盒。
木屋的左边是独立的厨房和厢房；右边是独立圈舍与厕所；前边是一个长方形的庭院；后边有一方不大不小的鱼塘。
这就是汉文的家了。
家里坐着一个须发雪白的老爷子，摇着一把旧蒲扇，嘴里尽哼些常人听不懂的古老歌谣，兜中的旧皮夹子里总能掏出几个叮当作响的小钱，不用多说，这就是祖父。
那个做事风风火火的壮汉，整天忙进忙快出忙里忙外的，一定是父亲。
那个矮小女人，慈眉善目一团和气，必然是母亲。
家里还有个充满活力的少女，有事没事总喜欢教汉文唱些土味十足的儿歌。比如心情舒畅的时候，就唱这首：
“弟莫哭，
转个弯弯就到屋。
我家餐餐白米饭，
别人顿顿吃苞谷。”
如果情绪低落，就唱这首：
“弟莫哭，
转个弯弯就到屋。
别人餐餐白米饭，
我家顿顿吃苞谷。”
叫她一声姐姐，大概是不会错的。
总爱在长凳上躺平的瘦弱男孩，整天无精打采气息奄奄，虽然不怎么招人喜欢，让他来做哥哥也并无不妥。
光有家人，汉文觉得还不够热闹，接下来又想：要有村庄和村民。
于是，村庄和村民也开始出现了。
村子以汉文家为中心，朝四面八方延伸开去，总共有两百来户人家。 .kansh
村东有所小学，小学门口有个小卖部，那是老大哥的产业。
村西的悬崖上建了一大一小两座庙宇，里面分别供奉着如来佛和观世老母的石像，守庙人是三叔公。
村南有棵千年古柏，树已枯死，徒然留下巨大无朋的躯干，上面密密麻麻的爬满各种各样叫不出名字的藤条。每到黄昏时分，就有乌鸦憩息其间，不时对着往来的行人聒噪。它们每叫一声，人们就得朝叫声的方向吐一口唾沫，说声“大吉大利”。
五婶子家就在附近，她这人还真是有点意思，为增寿缘，居然认了古树作为自己的干丈夫。
村北有条小河，河边是口大井。井水昼夜不停汩汩往外冒，泉眼附近还有些透明的小鱼小虾。离水井不远的地方，住着七七一家。按辈分算，七七可是汉文不折不扣的侄女。为求安康，她拜了水井做干爹。
老大哥早晨要去庙里烧香拜佛，三叔公中午到小卖部买烟，五嫂子下午要去大水井挑水，七七傍晚要古树下打躬作揖，都要经过汉文家门口。
每回经过汉文家门口，大家都热情地呼唤：“汉文，汉文！”
听到有人叫唤自己的名字，汉文就像是大神收到凡人的祈祷一般，满心欢喜、浑身带劲。
然而，时间一长，这样的呼唤难免让人觉得单调乏味。
毕竟家人也好，村民也罢，都只是些凡夫俗子，汉文对他们自然也不能要求太高。
为了满足日益增长的欲望，汉文决定把目光投向人性的阴暗面，想：要有死神。
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