不知为什么，豪格看起来像老了十岁一样，好像病的不是皇太极而是他。冯铨说肃王爷肯定是担心皇上病情，衣不解带，亲尝汤药，现在国家大事还要依仗王爷，请王爷一定保重贵体。大拍了一番马屁之后，豪格也没搭理他。此时能战的武将大多出征在外，豪格身边没什么得力的人，和这些文官一商量，就想出一个办法：募捐。
既然皇上不发军饷，那就只能在贵族高官之中募捐，先救济这些穷困的底层旗人，渡过眼下的难关再说。
范文程第一个响应，表示愿意捐三万两银子，范文程的俸禄，加上名下的田产店铺，每年的合法收入不到三千两，他为什么能一口气拿出三万两现银，这钱的来路是很有问题的。但现在显然不是反贪的时候。
三万两已经是范文程财力的极限了，他想得很清楚。普通的满洲士兵，会种地，会养牛马，还能当夷丁，是很有用的资源，四大反王都爱沽名钓誉，不见得会都杀了，哪怕是爱新觉罗宗室，说不定也有机会临阵倒戈，做个夷丁头目去参加四大反王的内战。但是他们这种降清的文官，对于四大反王来说没有任何价值，他们有何吾驺、钱谦益、牛金星、惠世扬，就算没有，难道天下还缺想做官的读书人吗？
若是清朝尚强，范文程弃官难逃，投奔某个反王，带路来打清朝，还能得个一官半职。如今清朝危在旦夕，范文程除了作为汉奸典型砍了祭旗，对于反王们没有任何利用价值。清朝一亡，范家必有灭门之祸，所以现在他只能倾尽全力做垂死挣扎了。
但是其他几位显然没有范文程的智力。ww.knshu.张四知还算可以，拿出了三千两银子；冯铨说自己在涿州的田地要供应阿巴泰大军的饮食，自己在京中只能靠俸禄生活，手头很紧，只能拿出三百两银子；谢升说，他家乡德州已经被流贼占领了，家产抄没一空，很多亲戚都来京投奔，他家的生活非常拮据，家具和古玩字画尽皆变卖，已经开始靠借贷生活，实在是无钱可捐。豪格也懒得和他们计较，有多少算多少吧。
豪格和硕塞当然是有多少钱就出多少钱，皇太极是他们亲爹，国家就是他们家的，这会儿要是还心疼钱，那纯属脑袋被驴踢了。但只靠这几位出钱是肯定没用的，当下决定大家分头劝说京中的文武百官、皇亲国戚捐款。范文程提议，一定要让礼亲王和豫亲王先出钱，要是爱新觉罗家的人都不带头，谁还肯出钱？
一提这事，豪格就觉得头大，如果他要是能让这二位出钱，那崇祯皇帝为什么不能让福王、潞王之辈出钱保卫国家呢？这不是一码事吗！当着范文程的面，他答应亲自去劝代善和多铎，但范文程一走，豪格就把这个任务推给了硕塞，理由是弟弟比自己读书多，更能说会道。
结果可想而知，如果能说会道就能劝人倾家荡产保卫国家，明朝的科举选拔出来的那些人里难道缺少口若悬河之辈吗，为什么没有人说服嘉定伯、武清侯这些勋戚毁家纾难？多铎直截了当地表示，我有钱，但我的钱只能用来救济我们两白旗的人；代善则压根不见硕塞，在家装病，连正红旗下的人他都不管。
彼时彼刻，恰如此时此刻。
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