易洛魁人这个在另一时空被美国赶入保留地的民族，现在有了自己的国家，向世界宣告对北美东海岸的主权，这件事对红斗篷的意义，不要说李自成了，就是王瑾都很难理解。毕竟他上辈子和这辈子都生活在一个瘦死的大象比羊大的国家，哪怕是国家面临生死存亡的危机时，也比易洛魁同盟强大不知多少倍。
三十年战争快要结束了，这之后建立的威斯特伐利亚体系将奠定近代国际政治的基本规则。李自成可以对此不屑一顾，反正在东亚这块地盘上什么规则都大不过他一句话，可红斗篷不能不在乎。
中国作为此时全世界最强大的国家，又远在东亚，对于欧洲的外交规则没必要在乎，也没有哪个欧洲国家敢轻视。加勒比海盗让整个西属美洲寝食难安，和西欧各国都有广泛的经济联系。斯里兰卡和阿曼都地处印度洋上的交通要道。大约翰那边，乌克兰独立基本上也板上钉钉了。这五国至少在这个时代都是能凭实力争取到平等的地位的。
而易洛魁同盟是一个地广人稀，人力资源严重不足的国家，没什么讨价还价的资本，欧洲的强国只会觊觎他们的土地和资源。所以，红斗篷比其他穿越者都更看重外交。
但他也知道，只靠外交想保全国家那是白日做梦，他还有别的计划。
李自成也不知道该怎么回复这封信。经过易洛魁语到英语，U英语到葡萄牙语，葡萄牙语到汉语的层层翻译，李自成连信里写的是什么都没太看懂，和王瑾研究了一下，估计大致的意思是：地球另一边有一个“莱德·克娄克·木噶格·噶萨勒那可汗”（“红斗篷”的英语和易洛魁语音译），他是他们部族推举出来的勇士，以前他们只是一群部落，现在他们是一个国家了，统治范围南到佛罗里达以北，和西班牙殖民地接壤，北到北冰洋。为了告诉大家这件事，他向其他国家的君主们问好。
王瑾能理解一些红斗篷的想法。只要李自成回信，就证明他承认了易洛魁同盟，承认了易洛魁同盟对信中所说地区的主权。
不过，这并不是国书，李自成还没有称帝，红斗篷也不能代表易洛魁同盟，理论上来说，只有酋长会议才能代表易洛魁同盟。
所以，这只是红斗篷个人写给李自成的信，而不是易洛魁同盟写给奉天倡义营的。不管李自成答应什么都无所谓，反正李自成死了之后就没有效力了。
更何况，承认易洛魁同盟拥有北美东部，对于闯军只有好处没有坏处。反正那地方肯定不是闯军的，留在原住民手中总比交给英国人疯狂砍树造舰强。所以，李自成以私人身份写了一封回信，祝贺易洛魁人建设国家取得的成绩。
给亚里巴一世的信由耶稣会转交，这些传教士倒是一点都不在乎和回教徒打交道。至于给拉杰辛赫二世的信，就不用那么麻烦了，因为阿贾伊被杨彦迪特意派船叫到了朝鲜的济州岛，见到了一个他一直想见的人——塔尔摩。
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