“我倒是对其中‘光’的运用很感兴趣，不管是张角伸出手触碰的光，还是最后那个大臣偏头去看的光，安排的都恰当好处充满韵味。”
网络上这些评语点燃了玩家们的热情，那么《三国》在“苍天已死”d中，新增加了什么功能呢？
多人游戏是腾龙系游戏标配的功能之一，现在购买AR平台发布的正式版，就可以最多8个玩家进行联机。
此外地图稍稍向外扩张，并且调整了附邑的数量，从而尽可能真实的模拟历史上各地富裕程度。
还增加了灾难系统，现在各地会随机发生灾难和丰收，这种事件都有各自的等级，等级越高对生产工作产生的影响就越大。
既然d的主题是“苍天已死”，因而为此特意增加了一个剧本，将《三国》剧本数量从原版的4个增加到5个，名称也变成了34格式的七字名称，按时间顺序分别是：
184年“覆苍天黄巾当立”。
190年“伐董卓诸侯并起”。
200年“旧日友对峙官渡”。
207年“平荆楚决战赤壁”。
221年“战夷陵火烧连营”。
以上这些不过是《三国》正式版中琐碎的调整，最大的变动还是在政体方面，几乎可以说是发生翻天覆地的变化。
试玩版中是没有政体这个概念的，不管是张鲁、张燕还是张超，所有可操作势力在政体方面没有任何区别，这一点在“苍天已死”d中迎来大改。
“苍天已死”d中新增加道教阵营，U 这个阵营下面有三个政体，分别是黄巾政体、五斗米政体和黄巾残党政体。
黄巾政体是张角起义时的政体，这个政体的特色有招募流民作为军队，特殊的道家天国改革。
此外还设置有腐化度能力，如果不在一定时间内推翻汉朝，就会发生义军腐化事件，严重降低军队战斗力，当然更常见的情况，是还没等到腐化时间，起义就被镇压了。
五斗米政体仅用于张鲁，就后来玩家游玩体验而言，除了也可以招募流民，拥有特殊的道教策略以外，和那些原版的军阀没有太多差别。
黄巾残党政体顾名思义，就是黄巾起义被镇压后，黄巾军残党拥有的政体，仍然拥有腐化度系统和招募流民系统，但缺少了张角的黄巾政体所能进行的改革，等于是可以操控的贼寇势力。
除去道教阵营的三个政体以外，这一版《三国》中还拥有汉帝国阵营，下辖中央政体和地方政体，但都不可操作。
中央政体就是汉灵帝、汉献帝拥有的政体，在帝国特权存在期间可以给地方下达政令，各地太守需要按时输送赋税并接受调任，否则就会被下达讨伐令，领地内发生各种不利的事件，被其他太守可以名正言顺的讨伐并获得奖励。
“董卓之乱”事件发生后帝国特权会消失，此时中央政体不再对地方有任何权力，和原版中那个用于摆设的朝廷基本一样。
网上看到这方面内容后就有讨论，说之后肯定还会出新的d，让玩家可以直接操控帝国政体。
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