古代之所以，建个什么东西都说劳民，其根本原因就是不给干活百姓发工钱，监工者对干活百姓又打又骂，吃不好，吃不饱还没日没夜的干，所以只要解决这些问题，根本就不会有劳民这个概念。
“至于伤财问题，你们只算朝廷对新月坛所花出的银两，却不算建新月坛对国家的收益。”
“第一，百姓建新月坛得了工钱，制建筑材料的百姓也因为建新月坛有活干有钱挣，是不是生活会变得更好了，我们治国的目的，不就是为了让百姓生活得更好吗？”
“第二，这些百姓生活更好了，是不是会多买东西，这样一来，别人的生意也会更好，生意越好，他挣的钱就更多，生活水平就又提高了，如此这般影响，那会有多少百姓的生活水平提高呢。”
“第三，百姓生活水平提高，商人的生意就会更好，生意越好，交的赋税不就会更多吗？”
“反正总体算下来，建新月坛利国利民，收益大于付出。”
这是现代的理论，在古代可以小规模的做，却不能大规模复制，因为古代的生产力跟不上。
如此超前的理论，言官们没听说过，更是无言反驳，只是淡淡道“可是益王殿下，现在国库空虚。”
苏宇嘴角扬起“现在国库没银子，那还不简单，我们可以印些银票，拿这些钱建新月坛。”
“这……”言官们楞住了，他们还是第一次听说这种办法。
苏宇微笑继续道“银子是从矿石中提炼出来的，而银票是由纸印的，从本质来讲它们根本没什么区别，都是为商品交易提供方便，既然现在国库没银子就发银票，反正效果都是一样的。”
“这……”
“这……”
言官们不知如何反驳。
苏宇微笑道“本王给你们讲个故事，你们在好好想想就明白了。”
“从前，有三个贫穷的人。一个理发的、一个补衣的，还有一个是制鞋的。?”
“清晨起来，店铺开张了，但是他们三个人的小店却生意冷清。因为百姓们看到他们凌乱的头发和胡子、满是皱纹脏乎乎的鞋，还有破了洞的衣服，觉得很邋遢，于是连进来坐一下都不肯。?”
“正午的阳光下，三个人各自蹲在门铺前发愁。各自心想以后的生活该怎么办？”
“这时呢，来了个好心人，分别每人给了他们两文钱。”
“咳咳。”苏宇突然清咳一声“事先声明，故事中的钱，和我们乾渊国的钱购买力不一样。”
说完苏宇继续道“可是呢，这两文钱还是不够他们各自家庭今天的花销。”
“理发的聪明，他先拿出一文钱到了补衣铺，把衣服补好，再拿出一文钱，到了制鞋那里修补了一下鞋，于是理发的，站在了自己的店铺门口，百姓们看到这么精神抖擞并且干干净净的小伙子，都到这里来理发。虽然他花了两文钱，但是开张营业了。”
全部人都认真听着，苏宇这闻所未闻的故事。
“补衣的和制鞋的看到后，十分羡慕。”
“于是补衣的，先到理发的那里花一文钱理了发，然后去制鞋处又花了剩下的一文钱，把鞋补好，收拾完毕，百姓们也陆续的上门了。”
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